出自宋代馬廷鸞《饒娥廟祀神歌》:
日吉兮辰良,芳菲菲兮滿堂。
蕙肴烝兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。
靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。
駕飛龍兮于征,遵吾道兮鄉(xiāng)之長城。
波滔滔兮淚盈盈,望汾潭兮磐石橫。
仟灘兮揚靈,揚靈兮未極,隱思君兮太息。
朝馳鶩兮江之潯,夕弭節(jié)兮縣西之側(cè),待娥不來兮使我心惻。
注釋參考
揚靈
(1).顯靈?!冻o·離騷》:“皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故?!?漢 應瑒 《西狩賦》:“盪無妄之氣穢,揚靈乎八區(qū)。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷中:“叔兄 叔子 士祜 詩云:‘……秋水依稀聞落葉, 楚 天髣髴見揚靈?!?/p>
(2).猶揚帆。 鄭澤 《佩忍初來長沙邀飲云泉即席奉贈》詩:“浮江泛 洞庭 ,揚靈戾 湘州 ?!?/p>
未極
(1).無窮遠處;沒有期限?!豆茏印び坠佟罚骸奥犾垛n故能聞未極,視於新故能見未形。” 漢 王粲 《登樓賦》:“惟日月之逾邁兮,俟 河 清其未極?!?/p>
(2).未到盡頭;未達極點。 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩:“我行雖紆組,兼得尋幽蹊,緣源殊未極,歸徑窅如迷?!?宋 葉適 《徐德操<春秋解>序》:“昔余為 潮州 銘,言其學博而要……后二十六年,始見所謂《春秋解》者,良悔前銘稱美未極,且怪諸子不早示余也?!?/p>
(3).沒有停止?!冻o·九歌·湘君》:“揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息?!?王逸 注:“極,已也?!?/p>
(4).謂尚未疲困。 漢 張衡 《東京賦》:“升獻六禽,時膳四膏。馬足未極,輿徒不勞?!?/p>
太息
太息 (tàixī) 即“嘆氣”。 have a deep sign 生理現(xiàn)象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之后有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個癥狀,可由肝膽郁結(jié),肺氣不宜引起 表示某種感情 陳涉太息回?!妒酚洝り惿媸兰摇?感動太息?!濉?張廷玉《明史》馬廷鸞名句,饒娥廟祀神歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考