出自宋代董嗣杲《崔府君廟》:
靈休遠(yuǎn)被衛(wèi)行都,宿有元?jiǎng)讐?mèng)又符。
引馬擁羊昭景貺,立碑建廟述嘉謨。
九陵荊棘年空往,十進(jìn)而笙歌景不殊。
莫倚西齋闌檻去,斜陽(yáng)無(wú)語(yǔ)滿(mǎn)錢(qián)湖。
注釋參考
九陵
高山峻嶺。《易·震》:“躋于九陵,勿逐,七日得?!?漢 揚(yáng)雄 《太玄·銳》:“上九陵,崢岸峭陁。”
荊棘
荊棘 (jīngjí) 荊:荊條,無(wú)刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生于山野間的帶棘小灌木 thistles and thorns 斬荊棘。——宋· 蘇洵《權(quán)書(shū)·六國(guó)論》進(jìn)而
進(jìn)而 (jìn’ér) 繼續(xù)向前;更進(jìn)一步 then proceed to the next step 認(rèn)真學(xué)習(xí)詞法,進(jìn)而學(xué)習(xí)句法,才能全面學(xué)好語(yǔ)法笙歌
笙歌 (shēnggē) playing and singing 和笙之歌 泛指奏樂(lè)唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂(lè)歌舞熱鬧非凡)不殊
(1).沒(méi)有區(qū)別;一樣。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊?!?唐 杜甫 《小至》詩(shī):“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“人情物理,大抵不殊?!?/p>
(2).謂身首尚未分離。指zi{1-1}殺未死?!稘h書(shū)·淮南王傳》:“太子自刑,不殊?!?顏師古 注:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節(jié)不嫁,權(quán)貴爭(zhēng)求之,至截髮自剄,不殊?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅(qū)侍者出,自剄不殊,宛轉(zhuǎn)於牀榻間,七日乃死?!?/p>
(3).未絕。《新唐書(shū)·吳兢傳》:“皇運(yùn)不殊如帶?!?/p>
董嗣杲名句,崔府君廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 便挾島仙天上去,再提此筆福人間作者:佚名作品:慶元府額上牌致語(yǔ)口號(hào)
- 人閑題句,贏得浮瀲酒盈杯作者:韓淲作品:水調(diào)歌頭
- 人間方鼎鑊,個(gè)里獨(dú)冰霜
- 可是仙人顏不老,霜朝喚得臉朱回作者:郭印作品:和龐次甫秋日海棠二首
- 慈愛(ài)早有加,憶念今逾切作者:李覯作品:聞女子瘧疾偶書(shū)二十四韻寄示
- 繞窗風(fēng)竹骨輕安,閑借陰符仰臥看作者:齊己作品:讀《陰符經(jīng)》
- 何時(shí)對(duì)酒聽(tīng)佳句,洗我胸中一斛塵
- 記問(wèn)之學(xué),不足以為人師。作者:戴圣作品:禮記·學(xué)記
- 事到蓋棺方始定,言于陋巷乃為公
- 未有顏叔子,安知柳下賢



















