最憐丈室銅瓶里,獨(dú)對(duì)維摩似病身
出自宋代唐仲友《蠟梅十五絕和陳天予韻》:
袂剪黃羅亦可人,君詩(shī)剩覓小園春。
最憐丈室銅瓶里,獨(dú)對(duì)維摩似病身。
注釋參考
丈室
(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來問疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數(shù)聽眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂,丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問:如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī):“誰知眠丈室,不肯效團(tuán)焦?!?/p>
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩(shī):“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
獨(dú)對(duì)
(1).單獨(dú)召見問對(duì)?!缎绿茣なY伸傳》:“ 宣宗 雅信愛 伸 ,每見必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復(fù)獨(dú)對(duì)卿矣?!?伸 不諭,未幾以本官同中書門下平章事?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》:“ 傅文忠 為椒房懿親,人實(shí)勤謹(jǐn),故特命晚間獨(dú)對(duì),復(fù)賞給黃帶,四團(tuán)龍補(bǔ)服?!薄肚迨犯濉の南閭鳌罚骸?英 法 聯(lián)軍犯 天津 , 僧格林沁 密疏請(qǐng)幸 熱河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復(fù)請(qǐng)獨(dú)對(duì)?!?/p>
(2).獨(dú)自面對(duì);單獨(dú)相對(duì)。 清 劉獻(xiàn)廷 《和異君看梅之作》:“佳游深寤寐,獨(dú)對(duì)真徘徊?!?茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨(dú)對(duì),而且在一個(gè)汽車?yán)铮@在他還是第一次,雖然不至于手足無措,確有幾分彷徨無主了?!?/p>
維摩
(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》詩(shī):“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場(chǎng)。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界?!?清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩(shī)之二:“一幅天然圖畫里, 維摩 僧寺 破山 橋?!?/p>
(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩(shī):“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 ?!?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學(xué)士》詩(shī):“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》?!?清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞?!?/p>
病身
體弱多病之身。 唐 張籍 《感春》詩(shī):“遠(yuǎn)客悠悠任病身,誰家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚歸》詩(shī):“何必為遷客,無勞是病身?!?宋 楊萬里 《曉行東園》詩(shī):“老眼讀書長(zhǎng)作睡,病身得酒忽全蘇?!?/p>
唐仲友名句,蠟梅十五絕和陳天予韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考