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單詞乎

仰欽元后,睿圣貫三靈

出自宋代和峴《十二時(shí)/憶少年》:

承寶運(yùn),馴致隆平。
鴻慶被寰瀛。
時(shí)清俗阜,治定功成。
遐邇?cè)佊筛?br>嚴(yán)郊祀,文物聲明。
會(huì)天正、星拱奏嚴(yán)更。
布羽儀簪纓。
宸心虔潔,明德播惟馨。
動(dòng)蒼冥。
神降享精誠(chéng)。
燔柴半,萬(wàn)乘移天仗,肅鑾輅旋衡。
千官云擁,群后葵傾。
玉帛旅明庭。
韶濩薦,金奏諧聲。
集休亨。
皇澤浹黎庶,普率洽恩榮。
仰欽元后,睿圣貫三靈。
萬(wàn)邦寧。
景貺福千齡。

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注釋參考

元后

(1).天子?!稌?shū)·大禹謨》:“天之歷數(shù)在汝躬,汝終陟元后?!?孔 傳:“言天道在汝身,汝終當(dāng)升為天子?!?漢 劉楨 《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)之一:“昔我從元后,整駕至南鄉(xiāng)?!?/p>

(2).帝王的嫡妻,元配之后?!睹魇贰ず箦鷤鞫ば⒘曳交屎蟆罚骸盎屎蟊染入尬?,奉天濟(jì)難,其以元后禮葬?!?/p>

睿圣

(1).明圣;明智。常指帝王圣明?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“昔 衛(wèi)武公 年數(shù)九十有五矣,猶箴儆於國(guó)……及其沒(méi)也,謂之 睿圣武公 ?!?韋昭 注:“睿,明也。”《后漢書(shū)·鄭興傳》:“昔 文王 承積德之緒,加之以睿圣,三分天下,尚服事 殷 ?!?金 王若虛 《<新唐書(shū)>辨中》:“國(guó)家患難,今古何殊,自非睿圣欽明不能安輯。” 金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“依乎前詁,孝慈於焉誌哀;逮乎后解,睿圣因以述德?!?/p>

(2).指圣明的帝王。 宋 曾鞏 《謝中書(shū)舍人表》:“晚逢睿圣,獨(dú)賜收憐?!?/p>

三靈

(1).指日、月、星。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋?!?顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也。”《南史·宋紀(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥?!?/p>

(2).指天、地、人?!段倪x·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文?!?李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳?shū)·孫紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服。” 宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“冀大覺(jué)垂慈,三靈協(xié)佑?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四》:“精誠(chéng)之至,哀感三靈?!?/p>

(3).指天神、地祇、人鬼?!顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國(guó)家者固不可無(wú)信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼?!?/p>

(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)序》“靈臺(tái),民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩(shī),有靈臺(tái),有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣?!?清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中?!?/p>

(5).道教稱(chēng)三魂為三靈?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿?!?梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精。”

和峴名句,十二時(shí)/憶少年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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