昂簪策杖，賞月披風(fēng)信途然。
抱一沖和，養(yǎng)刀圭汞鉛。
金精木液潤(rùn)華田。
密固三靈歸火府，五云覆地，光徹梵天。
虎龍交，宇宙明珠奪得，＊象涓涓。
寶霞輝日，燦顯陽(yáng)光赫奕，返照洞玄。
混內(nèi)＊＊晝夜連。
法萬(wàn)象清圓，與物爭(zhēng)鮮。
湛寂冷源，常在目前。
無(wú)中瀲滟泛精淵。
九色黃云籠沆瀣，三峰青靄，遠(yuǎn)接萬(wàn)川。
道備純精粹，陰氛蕩散，萬(wàn)物生全。
寶象含靈質(zhì)，向六塵堆里，捧出個(gè)瑞仙。

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含靈

(1).內(nèi)蘊(yùn)靈性?！端囄念惥邸肪戆艘?晉 庾闡 《涉江賦》：“且夫山川瓌怪，水物含靈，鱗千其族，羽萬(wàn)其名?！?南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黃帝》：“鬱彼中壇，含靈闡化。”

(2).指具有靈性的人類?！稌x書·桓玄傳論》：“夫帝王者，功高宇內(nèi)，道濟(jì)含靈?！薄读簳の涞奂o(jì)上》：“專威擅虐，毒被含靈?！薄端问贰?lè)志十》：“佑我含靈，錫茲介福?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二：“驕橫鹵莽，以鳴其‘蠢動(dòng)含靈，皆有佛性’之説。”

六塵

佛教語(yǔ)。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接，便能染污凈心，導(dǎo)致煩惱?！秷A覺(jué)經(jīng)》卷上：“妄認(rèn)四大為自身相，六塵緣影為自心相?！?宗密 疏：“六塵是境，識(shí)體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦，五道綿劇?！?宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩(shī)之二：“六塵皆外物，萬(wàn)法盡迷途?！?明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二：“我佛以清浄六塵為明心之本，凡耳目之入，皆虛妄耳?！?瞿秋白 《豬八戒》：“一切愛(ài)戀六塵，以至于‘zhen{1-1}善{1~1}美是沒(méi)有的，是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了，成個(gè)正覺(jué)’，得證涅槃?！?/p>

侯善淵名句，滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考