相思難表，夢(mèng)魂無(wú)據(jù)，惟有歸來(lái)是
出自宋代歐陽(yáng)修《青玉案·一年春事都來(lái)幾》：
一年春事都來(lái)幾，早過(guò)了、三之二。
綠暗紅嫣渾可事。
綠楊庭院，暖風(fēng)簾幕，有個(gè)人憔悴。
。
買(mǎi)花載酒長(zhǎng)安市，又爭(zhēng)似、家山見(jiàn)桃李。
不枉東風(fēng)吹客淚。
相思難表，夢(mèng)魂無(wú)據(jù)，惟有歸來(lái)是。
注釋參考
相思
相思 (xiāngsī) 互相思念,多指男女彼此思慕 lovesickness;yearning between lovers夢(mèng)魂
古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī)：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò) 謝 橋?！?元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞。”
無(wú)據(jù)
(1).沒(méi)有依據(jù)或證據(jù)。 唐 顏師古 《明堂議》：“ 大戴 所説，初有近郊之言，為稱(chēng) 文王 之廟。進(jìn)退無(wú)據(jù)，自為矛盾?！?唐 王涯 《太華山仙掌辯》：“予嘗覽 張平子 之賦 西京 ，至‘巨靈高掌，厥跡猶存’之辭，常以是惑……暨覩其形而咨之，果謬悠而無(wú)據(jù)也?！?/p>
(2).無(wú)所依憑。 宋 謝懋 《驀山溪》詞：“飛云無(wú)據(jù)，化作冥蒙雨?！?/p>
惟有
惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾?！巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?！啤?杜甫《兵車(chē)行》歐陽(yáng)修名句，青玉案·一年春事都來(lái)幾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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