出自唐代呂巖《贈劉方處士》:
六國愁看沉與浮,攜琴長嘯出神州。
擬向煙霞煮白石,偶來城市見丹丘。
受得金華出世術(shù),期于紫府駕云游。
年來摘得黃巖翠,琪樹參差連地肺。
露飄香隴玉苗滋,月上碧峰丹鶴唳。
洞天消息春正深,仙路往還俗難繼。
忽因乘興下白云,與君邂逅于塵世。
塵世相逢開口希,共論太古同流志。
瑤琴寶瑟與君彈,瓊漿玉液勸我醉。
醉中亦話興亡事,云道總無珪組累。
浮世短景倏成空,石火電光看即逝。
韶年淑質(zhì)曾非固,花面玉顏還作土。
芳樽但繼曉復昏,樂事不窮今與古。
何如識個玄玄道,道在杳冥須細考。
壺中一?;嫖铮锿馇旯αW。
但能制得水中華,水火翻成金丹灶。
丹就人間不久居,自有碧霄元命誥。
玄洲旸谷悉可居,地壽天齡永相保。
鸞車鶴駕逐云飛,迢迢瑤池應易到。
耳聞爭戰(zhàn)還傾覆,眼見妍華成枯槁。
唐家舊國盡荒蕪,漢室諸陵空白草。
蜉蝣世界實足悲,槿花性命莫遲遲。
珠璣溢屋非為福,羅綺滿箱徒自危。
志士戒貪昔所重,達人忘欲寧自期。
劉方劉方審聽我,流光迅速如飛過。
陰淫果決用心除,尸鬼因循為汝禍。
八瓊秘訣君自識,莫待鉛空車又破。
破車壞鉛須震驚,直遇伯陽應不可。
悠悠憂家復憂國,耗盡三田元宅火。
咫尺玄關若要開,憑君自解黃金鎖。
注釋參考
志士
志士 (zhìshì) 有遠大志向和高尚節(jié)操的人 person of ideals and integrity 愛國志士達人
達人 (dárén) 樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達人?!?宋· 司馬光《訓儉示康》自期
(1).自己期望;自許。 唐 韓愈 《南山有高樹行贈李宗閔》:“上承鳳皇恩,自期永不衰?!?宋 陸游 《書懷》詩:“老死已無日,功名猶自期?!薄督鹗贰の乃噦飨隆だ罴兏Α罚骸?純甫 為人聰敏,少自負其材,謂功名可俯拾,作《矮柏賦》,以 諸葛孔明 、 王景略 自期。” 明 張居正 《再辭恩命疏》:“卿以古人自期,致君安國,不計爵祿,朕所深信?!?/p>
(2).自訂期限。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三:“自期三年歸,今已歷九春?!?宋 蘇轍 《四十一歲歲莫日歌》:“脂車秣馬試長道,一日百里先自期?!?/p>
(3).自己認定;自認為。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·總?cè)旨颜摗罚骸白云诒厮?,而卒未嘗死也?!?清 戴震 《孟子字義疏證·仁義禮智》:“徒自期于心無愧者,其人忠信而不好學,往往出于此?!?/p>
呂巖名句,贈劉方處士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考