秋眠簟未捐桃竹,晚食齏應(yīng)韭萍
出自宋代方回《次韻賓旸齋中獨(dú)坐五首》:
詩(shī)來(lái)似訴屈原醒,阿堵于公頗不庭。
白水真人從斷絕,丹元童子尚神靈。
秋眠簟未捐桃竹,晚食齏應(yīng)韭萍。
肯美張蒼肥若瓠,從來(lái)吟影只伶俜。
注釋參考
桃竹
竹的一種。質(zhì)地堅(jiān)實(shí),為制箭、做手杖、編席的好材料?!端鍟?shū)·北狄傳·西突厥》:“帝取桃竹白羽箭一枝以賜 射匱 ?!?唐 李白 《酬宇文少府見(jiàn)贈(zèng)桃竹書(shū)筒》詩(shī):“桃竹書(shū)筒綺繡文,良工巧妙稱(chēng)絶羣?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)蒲澗信長(zhǎng)老》詩(shī):“已從 子美 得桃竹,不向 安期 覓棗瓜?!弊宰ⅲ骸按松接刑抑?,可作杖,而土人不識(shí),予始録 子美 詩(shī)遺之?!?元 王惲 《番禺杖》詩(shī):“桃竹那能比,桄榔未足歌?!?/p>
晚食
(1).晚餐。 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“故推此晚食,併置中前,自中之后,清虛無(wú)事?!薄赌鲜贰R明帝紀(jì)》:“太官進(jìn)御食,有裹蒸,帝十字畫(huà)之,曰:‘可四片破之,餘充晚食。’”
(2).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“ 斶 ( 顏斶 )愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自?shī)省!敝^饑而后食,其味比于食肉。后用為甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī):“膏粱以晚食,安步而車(chē)軿。” 宋 朱熹 《公濟(jì)惠山蔬四種并以佳篇來(lái)貺因次其韻·芹》:“晚食寧論肉,知君薄世榮?!?/p>
方回名句,次韻賓旸齋中獨(dú)坐五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考