富貴榮華豈足多，至今惟有冢嵯峨

出自宋代蘇軾《竹枝歌》：

蒼梧山高湘水深，中原北望度千岑。
帝子南游飄不返，惟有蒼蒼楓桂林。
楓葉蕭蕭桂葉碧，萬里遠(yuǎn)來超莫及。
乘龍上天去無蹤，草木無情空寄泣。
水濱擊鼓何喧闐，相將扣水求屈原。
屈原已死今千載，滿船哀唱似當(dāng)年。
海濱長(zhǎng)鯨徑千尺，食人為糧安可入？招君不歸海水深，海魚豈解哀忠直？吁嗟忠直死無人，可憐懷王西入秦。
秦關(guān)已閉無歸日，章華不復(fù)見車輪。
君王去時(shí)簫鼓咽，父老送君車軸折。
千里逃歸迷故鄉(xiāng)，南公哀痛彈長(zhǎng)鋏。
三戶亡秦信不虛，一朝兵起盡讙呼。
當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽年最少，提劍本是耕田夫。
橫行天下竟何事，棄馬烏江馬垂涕。
項(xiàng)王已死無故人，首入漢庭身委地。
富貴榮華豈足多，至今惟有冢嵯峨。
故國(guó)凄涼人事改，楚鄉(xiāng)千古為悲歌。

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注釋參考

富貴榮華

富貴榮華 (fùguì-rónghuá) 家富、位貴而昌盛顯耀 riches and honour 山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)?！啤?李嶠《汾陰行》成語解釋舊時(shí)形容有錢有勢(shì)。富貴榮華出處《管子·重令》：“而群臣必通外請(qǐng)謁，取權(quán)道，行事便辟，以貴富為榮華以相稚也，謂之逆。”漢·王符《潛夫論·論榮》：“所謂賢人君子者，非必高位厚祿富貴榮華之謂也?！笔褂美涮澋脙鹤右训昧斯?，還有富貴榮華日子在后面。

足多

足以稱美?！妒酚洝び蝹b列傳序》：“今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛其軀，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！?宋曾鞏《衛(wèi)尉寺丞致仕金君墓志銘》：“蓋君之質(zhì)與其恕，又有足多者如是也?！?陳源《文化的交流》：“我中華物質(zhì)雖不及他國(guó)，而文化之優(yōu)異有足多者。”