騎鯨一往扶桑近，休問(wèn)人間行路難

出自宋代楊時(shí)《合江亭晚眺》：

倚杖鉤簾兩水間，晴光飛影上雕欄。
帆催畫(huà)鷁摶風(fēng)去，雪吐铦鋒作劍攢。
平野煙浮迷遠(yuǎn)目，晚溪潮漲失前灘。
騎鯨一往扶桑近，休問(wèn)人間行路難。

注釋參考

騎鯨

(1).亦作“ 騎京魚(yú) ”。《文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉》：“乘巨鱗，騎京魚(yú)。” 李善注：“京魚(yú)，大魚(yú)也，字或?yàn)轹L。鯨亦大魚(yú)也?！焙笠蛞员扔麟[遁或游仙。宋晁補(bǔ)之《少年游·次季良韻》詞：“它日騎鯨，尚憐迷路，與問(wèn)眾仙真?！?元耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻》之六：“清興無(wú)涯騰八表，騎鯨踏破赤城霞?！?明張煌言《沉彤庵閣學(xué)艤舟南日山》詩(shī)：“袖歸當(dāng)有支機(jī)石，豈遂騎鯨向碧空?！?清姚鼐《阜城作》詩(shī)：“側(cè)聞太山谷，往往仙人行。云霄晝下鹿，東海遠(yuǎn)騎鯨。”

(2).亦作“ 騎鯨魚(yú) ”、“ 騎長(zhǎng)鯨 ”。杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)“幾歲寄我空中書(shū)，南尋禹穴見(jiàn) 李白 ” 清仇兆鰲注：“南尋句，一作‘若逢李白騎鯨魚(yú)’。按：騎鯨魚(yú)，出《羽獵賦》。俗傳太白醉騎鯨魚(yú)，溺死潯陽(yáng) ，皆緣此句而附會(huì)之耳。”后用為詠李白之典。宋陸游《長(zhǎng)歌行》：“人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨?！?金李端甫《太白扇頭》詩(shī)：“巖冰澗雪謫仙才，碧海騎鯨望不回。” 明李東陽(yáng) 《李太白》詩(shī)：“人間未有飛騰地，老去騎鯨卻上天?！?/p>

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。三國(guó) 魏曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)之五：“奈何念同生，一往形不歸?！?元方回《武林書(shū)事》詩(shī)之四：“公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂?！?清章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時(shí)檢攝於心氣之間，而謹(jǐn)防其一往不收之流弊也?！?/p>

(2).猶一向。晉曹毗《對(duì)儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽(yáng)草！”《新唐書(shū)·狄仁杰傳》：“ 山東之人重氣，一往死不為悔?！?明劉若愚《酌中志·憂(yōu)危竑議后記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無(wú)平昔造鳥(niǎo)銃、議車(chē)陣、議屯田一往豪氣。” 黃節(jié) 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今后死難。”

(3).一時(shí)。宋蘇軾《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養(yǎng)幽芳於帨帉?zhuān)瑹o(wú)一往之發(fā)烈，有無(wú)窮之氤氳。” 清王夫之《薑齋詩(shī)話(huà)》卷下：“經(jīng)生家析《鹿鳴》、《嘉魚(yú)》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩(shī)?！?/p>

(4).一行，指奔走一次。元喬吉《金錢(qián)記》第二折：“ 知章學(xué)士，此一往何來(lái)？”

(5).一概；一律。章炳麟《國(guó)故論衡·文學(xué)總略》：“又學(xué)説者，非一往不可感人?！?/p>

扶桑

扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?；ü诖笮?是著名觀(guān)賞植物 red hibiscus 神話(huà)中的樹(shù)木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》。郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑。《說(shuō)文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來(lái)稱(chēng)東方極遠(yuǎn)處或太陽(yáng)出來(lái)的地方扶桑開(kāi)朝暈,此高臺(tái)端。——《文選·陸士衡·樂(lè)府·日出東南隅行》行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林?！笏肌秴嵌假x》傳說(shuō)中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱(chēng) mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺?！?王維《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)·序》扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國(guó)》赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》