八風(fēng)吹得行,處處是日用
出自宋代黃庭堅《代書寄翠巖新禪師》:
山谷青石牛,自負(fù)萬鈞重。
八風(fēng)吹得行,處處是日用。
又將十六口,去作宜州夢。
苦憶新老人,是我法梁棟。
信手斫方圓,規(guī)矩一一中。
遙思靈源叟,分坐法席共。
聊持楚狂句,往作天女供。
嶺上早梅春,參軍慙獨弄。
注釋參考
八風(fēng)
(1).八方之風(fēng)。《呂氏春秋·有始》:“何謂八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰滔風(fēng),東南曰熏風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰凄風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰厲風(fēng),北方曰寒風(fēng)?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“何謂八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰條風(fēng),東南曰景風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰麗風(fēng),北方曰寒風(fēng)?!薄墩f文·風(fēng)部》:“風(fēng),八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng),東南曰清明風(fēng),南方曰景風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰閶闔風(fēng),西北曰不周風(fēng),北方曰廣莫風(fēng),東北曰融風(fēng)。”《左傳·隱公五年》:“夫舞所以節(jié)八音,而行八風(fēng)?!?陸德明 釋文:“八方之風(fēng),謂東方谷風(fēng),東南清明風(fēng),南方凱風(fēng),西南涼風(fēng)。西方閶闔風(fēng),西北不周風(fēng),北方廣莫風(fēng),東北方融風(fēng)?!?/p>
(2).八種季候風(fēng)?!兑拙曂ㄘ则灐罚骸鞍斯?jié)之風(fēng)謂之八風(fēng)。立春條風(fēng)至,春分明庶風(fēng)至,立夏清明風(fēng)至,夏至景風(fēng)至,立秋涼風(fēng)至,秋分閶闔風(fēng)至,立冬不周風(fēng)至,冬至廣莫風(fēng)至?!?/p>
(3).指八音。《左傳·襄公二十九年》:“五聲和,八風(fēng)平?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》:“古者八音謂之八風(fēng)。 襄 二十九年傳:‘五聲和,八風(fēng)平?!^八音克諧也?!眳⒁姟?八音 ”。
(4).佛教語。謂世間能煽動人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排撥為“毀”,背后贊美為“譽”,當(dāng)前贊美為“稱”,當(dāng)前排撥為“譏”,逼迫身心名“苦”,悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》:“不著三界,徒勞八風(fēng)?!?宋 范成大 《偶箴》詩:“情知萬法本來空,猶復(fù)將心奉八風(fēng)?!?嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》:“索性枯坐一年,參透那八風(fēng)不動的道理?!?/p>
得行
謂德行流播。得,通“ 德 ”。《莊子·山木》:“道流而不明居,得行而不名處,純純常常,乃比於狂?!?郭慶藩 集釋引 郭嵩燾 曰:“得,猶德也?!都崱罚骸?,行之得也?!云涞乐芰骱跆煜?,而不顯然以居之,其德之行,亦不藉之為名而以自處?!?/p>
處處
處處 (chùchù) 在各個地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?!諟Y明《桃花源記》 在各個方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮日用
日用 (rìyòng) 日常生活的費用 daily expenses 日常生活應(yīng)用的 of everyday use黃庭堅名句,代書寄翠巖新禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考