出自宋代釋正覺(jué)《蒙禪人丐麥求頌》:
杖頭掛缽丐丹丘,力破清貧一點(diǎn)憂。
紅雨幾番華事老,黃云萬(wàn)頃麥家秋。
對(duì)緣手眼通身是,應(yīng)物機(jī)輪轉(zhuǎn)處幽。
歸理韶陽(yáng)糊餅話,肚皮束篾飽齁齁。
注釋參考
緣手
猶隨手,順手。 明 文徵明 《祭陳以可文》:“數(shù)致千金,緣手散去,曾無(wú)吝情?!?/p>
通身
(1).全身;渾身?!蛾悤じ咦婕o(jì)下》:“仙人見於 羅浮山 小石樓,長(zhǎng)三丈所,通身潔白,衣服楚麗?!?清 李漁 《蜃中樓·辭婚》:“聽了使君之言,不覺(jué)通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊?!?/p>
(2).整個(gè)物體?!侗笔贰つ掠^傳》:“ 明元 親臨其喪,悲動(dòng)左右,賜以通身隱起金飾棺?!?張潔 《尾燈》:“那個(gè)暖水瓶通身雪白,上面還畫了一枝藍(lán)色的水仙。”
(3).完全,全部。《醒世姻緣傳》第四三回:“合那刑房 張瑞風(fēng) 明鋪夜蓋的皮纏,敢是那刑房不進(jìn)去,就合那禁子們鬼混,通身不成道理!”
應(yīng)物
(1).順應(yīng)事物?!肚f子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達(dá),耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無(wú)方?!?鍾泰 發(fā)微:“‘應(yīng)物無(wú)方’,言不執(zhí)滯也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜?!?宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說(shuō)》:“無(wú)常以應(yīng)物為功,有常以執(zhí)道為本。”《西游記》第二回:“這猴王自從了道之后,身上有八萬(wàn)四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心?!?/p>
(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》:“虛己應(yīng)物,恕而后行。”《隋書·循吏傳·劉曠》:“ 劉曠 ,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠(chéng)恕應(yīng)物?!?明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》:“你看他清標(biāo)應(yīng)物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚(yáng)雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍?bào)咧娝蕴幨聭?yīng)物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>
輪轉(zhuǎn)
輪轉(zhuǎn) (lúnzhuàn) 使輪流交替;交替 rotate 每種食品都輪轉(zhuǎn)一下,這樣每隔一段時(shí)間就能重復(fù)見到每種食品釋正覺(jué)名句,蒙禪人丐麥求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 菊蕊元同日,桐花卻并時(shí)作者:林亦之作品:次韻致政吳丈和林縣丞丹桂非時(shí)之什
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