龍華已耀東坡墨,驚夢(mèng)不假撞洪鐘
出自宋代陳與義《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其》:
維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
稽首世尊真實(shí)相,不比圖畫(huà)填青紅。
天女之孫擅天巧,經(jīng)緯星宿超庸庸。
淪精入此三昧手,一念直到只園中。
意匠經(jīng)營(yíng)與佛會(huì),七寶欲動(dòng)聲瓏瓏。
眉間毫光放未盡,指下已帶旃檀風(fēng)。
飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影,豈彼臺(tái)像能比崇。
共惟此事不思議,細(xì)看眾巧無(wú)遺蹤。
日浮雞園赤爛爛,天入鷲嶺青叢叢。
那知金臂是正倒,但覺(jué)已挫千魔鋒。
龍?zhí)焖谋妰叭皇蹋矟M尺宅俱成功。
向來(lái)八風(fēng)幾卷地,眾寶行樹(shù)無(wú)摧桻。
老蕭區(qū)區(qū)佛所憫,豈與十二蟯蚘同。
重云之殿珠作帳,一朝入海奔雷公。
幸留此像不為少,福聚萬(wàn)紀(jì)兼千總。
余休八葉終灰燼,堅(jiān)固卻賴(lài)三眠蟲(chóng)。
似聞法猛藕絲像,當(dāng)時(shí)已不隨煙東。
煌煌二寶照南北,客攝萬(wàn)鬼專(zhuān)其雄。
龍華已耀東坡墨,驚夢(mèng)不假撞洪鐘。
唯有茲圖晦幾歲,留待公句貽無(wú)窮。
畫(huà)沙累土皆見(jiàn)佛,而況筆墨如此工。
亦念眾生業(yè)障厚,要與機(jī)杼聊分攻。
從今俱盡未來(lái)世,買(mǎi)絲不繡平原容。
注釋參考
龍華
亦作“ 龍花 ”。指龍華樹(shù)。傳說(shuō) 彌勒 得道為佛時(shí),坐于龍華樹(shù)下,樹(shù)高廣四十里。因花枝如龍頭,故名。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“翻寶宇之龍花,溽露低枝;蕩真文於貝葉,天童潤(rùn)色。”《敦煌變文集·丑女緣起》:“供養(yǎng)佛僧消滅障,來(lái)生必定禮龍花。” 清 龔自珍 《百字令·蔣伯生得顧橫波夫人小像靳予曰君家物也為填一詞》詞:“龍華刼換,問(wèn)何人料理,斷金零粉?”參見(jiàn)“ 龍華三會(huì) ”、“ 龍華樹(shù) ”。
鮮麗閃耀的光彩?!端囄念?lèi)聚》卷七三引 漢 應(yīng)瑒 《車(chē)渠椀賦》:“紛玄黃以肜裔,曄豹變而龍華?!?/p>
東坡
(1).東邊坡地。 唐 蘇颋 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲愿不果率然成章》詩(shī):“寂寞東坡叟,傳呼北里人?!?唐 白居易 《東坡種花》詩(shī)之二:“東坡春向暮,樹(shù)木今何如?”
(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩(shī):“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”
(3). 宋 蘇軾 自號(hào) 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱(chēng)。 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷上:“昨 強(qiáng)幼安 來(lái)説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語(yǔ);若此者, 溫公 語(yǔ);若此者, 東坡 語(yǔ);若此者, 山谷 語(yǔ); 強(qiáng)幼安 語(yǔ)卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》:“ 東坡 為詩(shī),無(wú)非譏切時(shí)政,借曰意在愛(ài)君,亦從諷諫可也?!?清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書(shū)》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 ?!眳⒁?jiàn)“ 東坡居士 ”。
驚夢(mèng)
驚夢(mèng) (jīngmèng) 從夢(mèng)中驚醒 awaken; rouse不假
(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ,護(hù)其短也?!?隋 王通 《中說(shuō)·王道》:“子之家六經(jīng)畢備,朝服祭器不假?!?阮逸 注:“不假借?!?/p>
(2).不需要;不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之魚(yú);蘭膏停室,不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī):“相國(guó)火城光滿路,夜歸不假玉蟾圓?!?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》:“其巖穴自生鹽,色如紅土。恣人刮取,不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》:“但不以實(shí)力為根本的民氣,結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪,也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝。”
(3).確實(shí);真的。
洪鐘
洪鐘 (hóngzhōng) 大鐘 large bell 聲如洪鐘陳與義名句,陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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