一片寒姿蒼玉質(zhì)，久作歙江秋水骨。
磨瑕礱垢飽風霜，袖手南游來楚國。
我曾研破青煙痕，露華半勺拖玄云。
文理細密溫而淳，伯樂一顧空馬君。
癯癯好古子汪子，雅有半面如舊情。
巧取豪奪俱不敢，聘以厚禮強委禽。
吉日良辰新勸駕，絳帳交歡相慰藉。
斟酌洙泗闖紫陽，大義發(fā)越添聲價。
紫陽是渠桑梓賢，久矣驂隨輯墜編。
會心不惜時磨研，至理神授珠瑩圓。
我今贈君明堂一柱金書墨，霜毫冠帶來蟾窟。
楮先生者白而腴，即日相邀來覽德。
弦歌聲里春光半，凈幾明窗風日暖。
四友參前無間斷，俛首循循而勉勉。
萬里一鞭涂甚坦，太極門開初未遠。

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四友

(1).指 周文王 四個親信大臣 南宮括 、 散宜生 、 閎夭 、 太顛 。 晉 張華 《博物志》卷六：“ 文王 四友： 南宮括 、 散宜生 、 閎天 、 太顛 ?！币徽f 太顛 作 太公望 。見《圣賢群輔錄》卷上?！对姟ご笱拧の耐跣颉?孔穎達 疏引《殷傳》云：“ 西伯 得四友獻寶，免於虎口而克 耆 ?！?/p>

(2).指 孔子 四個學生 顏淵 、 子貢 、 子張 、 子路 。《孔叢子·論書》：“ 孔子 曰：‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 顏淵 )也，門人加親，是非胥附乎？自吾得 賜 ( 子貢 )也，遠方之士日至，是非奔輳乎？自吾得 師 ( 子張 )也，前有光，后有輝，是非先后乎？自吾得 仲由 ( 子路 )也，惡言不至於門，是非御侮乎？’”一說四友中或有 子夏 。 晉 陶潛 《與子儼等疏》：“ 子夏 有言曰：‘死生有命，富貴在天。’四友之人親受音旨，發(fā)斯談?wù)?，將非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶？”

(3).指四位相知的朋友。如《三國志·吳志·孫登傳》以 諸葛恪 、 張休 、 顧譚 、 陳表 為太子 孫登 四友；《晉書·王澄傳》以 王敦 、 謝鯤 、 庾敳 、 阮修 為 王衍 四友；《南齊書·褚炫傳》以 褚炫 、 劉俁 、 謝朏 、 江斅 為四友；《新唐書·文藝傳上·杜審言》以 崔融 、 李嶠 、 蘇味道 、 杜審言 為“文章四友”。

(4).借指文房四寶，即筆、墨、紙、硯。 宋 謝翱 《文房四友嘆》：“兵后四友流落，有訪而得之者，則頂禿足折，笏碎幅裂?！?/p>

無間

俛首

[bow one's head in submission] 低頭,表示服從

百越之君,俛首系頸,委命下吏。——漢· 賈誼《過秦論》

低頭。常用于表示恭順、伏罪、羞怍、沉思等情狀。《戰(zhàn)國策·趙策四》：“ 馮忌 接手俛首，欲言而不敢?！?漢 賈誼 《過秦論》：“南取 百越 之地，以為 桂林 、 象郡 ， 百越 之君俛首係頸，委命下吏?！薄侗笔贰ぶ軓V川公測傳》：“帝慚，俛首不語?！?唐 牛僧孺 《齊推女》：“老人俛首良久，曰：‘足下誠懇如是，吾亦何所隱焉?！?明 何景明 《明故夔州府知府鐵溪先生高公墓志銘》：“使以詩上公和答，章立就，使臣俛首嘆服曰：此 中國 詩人也?！?嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》：“指天畫地，演説古今，喜則涎流吻外，怒則植發(fā)如竿，悲與怨則俛首頓足。”

循循

(1).有順序貌。 宋 張世南 《游宦紀聞》卷八：“灑掃應對至於窮理盡性，循循有序?！?清 侯方域 《豫省試策二》：“夫勢無常強，而在于維持者厚；運無常盛，而在于輔翼者隆。循循行之既久，而其始非一端之能窺者?！?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“﹝老人﹞於是出劍授生，循循誘掖，生奉老人惟謹?！眳⒁姟?循循善誘 ”。

(2).遵循規(guī)矩貌。 唐 韓愈 《通解》：“自 桀 之前千萬年，天下之人循循然不知忠易其死也。” 宋 范仲淹 《酬葉道卿學士見寄》詩：“為郡良優(yōu)優(yōu)，乏才止循循?！?清 惲敬 《浙江分巡李公墓表》：“公貌循循然如無所能者。” 章炳麟 《國故論衡·原學》：“然其材性發(fā)舒，亦往往有長短……短者即循循無所進取?！?/p>

(3).徘徊不前貌。 宋 蘇軾 《策別二二》：“而士卒亦循循焉莫肯盡力，不得已而出，爭先而歸?！?清 李漁 《秦淮健兒傳》：“ 健兒 神氣沮喪，足循循不前。”

勉勉

力行不倦貌。《詩·大雅·棫樸》：“勉勉我王，綱紀四方?！?朱熹 集傳：“勉勉，猶言不已也。” 宋 陸游 《自規(guī)》詩：“修身在我爾，勉勉盡餘生。” 清 侯方域 《劉次鄰字說》：“豈古之外而牧伯，而以勉勉綱紀者耶？”

王柏名句，汪功父聘石友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考