當(dāng)使聽聽者,昂首七香車
出自宋代陳造《送臧子與子儀之楚州告免解二首》:
二臧如靜女,不受朱粉加。
尹姬望邢娥,宜著帝者家。
向來(lái)?yè)P(yáng)蛾眉,眾喙怒以呀。
指玉謝堅(jiān)潔,擘肌起疵瑕。
去汝忽若蛻,人與室俱遐。
玉臺(tái)鏡如月,滿意事鉛華。
九重訪娟麗,萬(wàn)目看嫮姱。
當(dāng)使聽聽者,昂首七香車。
注釋參考
當(dāng)使
倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛下》:“當(dāng)使若二士者,言必信,行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也,無(wú)言而不行也?!?孫詒讓 間詁引 王引之 曰:“‘當(dāng)’與‘儻’同。若,此也。言儻使此二士之言行相合,則無(wú)言而不行也?!薄俄n非子·人主》:“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者,以其爪牙也;當(dāng)使虎豹失其爪牙,則人必制之矣?!?梁?jiǎn)⑿?解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》:“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻,或然之詞?!币徽f(shuō)“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰:“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使,即嘗使,猶言試使也?!?/p>
聽聽
(1).齗齗。斤斤計(jì)較,爭(zhēng)辯不休。 唐 柳宗元 《梓人傳》:“竊取六職百役之事,聽聽於府廷,而遺其大者遠(yuǎn)者焉,所謂不通是道者也?!?/p>
(2).歡欣貌。 清 錢謙益 《趙靈均墓志銘》:“ 靈均 入而翫其妻,施丹調(diào)粉,寫生落墨,畫成手為題署,以別真贗。日晏忘食,聽聽如也。”
昂首
仰著頭。 元 周伯琦 《天馬行應(yīng)制作》詩(shī)序:“曲項(xiàng)昂首,神駿超逸?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》:“昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。” 茅盾 《子夜》十:“他昂首四顧,覺得自己并不渺小,而且絕不孤立?!?/p>
七香車
用多種香料涂飾或用多種香木制作的車。亦泛指華美的車。 三國(guó) 魏 曹操 《與太尉楊彪書》:“今贈(zèng)足下……畫輪四望通幰七香車一乘,青牸牛二頭?!?唐 白居易 《石上苔》詩(shī):“路傍凡草榮遭遇,曾得七香車輾來(lái)。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“怎奈 紅娘 心似鐵,把 鶯鶯 扶上七香車?!?郁達(dá)夫 《由柳橋發(fā)車巡游一宮犬山道上作》詩(shī)之一:“田塍來(lái)往七香車,宛曲西行路幾叉?!?/p>
陳造名句,送臧子與子儀之楚州告免解二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考