如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回
出自宋代汪莘《壽高內(nèi)翰》:
胸次包天燭九垓,正須博大濟(jì)時(shí)材。
朝從碧落搏風(fēng)角,暮泛靈槎出斗魁。
別墅已將修竹隱,朱門仍向鏡湖開。
如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回。
注釋參考
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生蒼生
(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘?,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)?!?/p>
(2).指百姓?!段倪x·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語,使之當(dāng)國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會(huì)讀書,蒼生還相見,休要來?!?/p>
一取
(1).謂繼續(xù)前趨數(shù)步?!吨芏Y·考工記·輈人》:“勸登馬力,馬力既竭,輈猶能一取焉?!?鄭玄 注:“馬止,輈尚能一前取道,喻易進(jìn)?!?孫詒讓 正義:“輈和則勢(shì)利於進(jìn),故馬力雖竭,而為輈和所趨,猶能進(jìn)取,若不能自己也。 王宗涑 云:馬行欲止,是其力竭也,然以輈注之,故不得遽止,猶必前行數(shù)步,此之謂一取?!?/p>
(2).謂獨(dú)取。《漢書·李陵傳》:“毋隨我,丈夫一取單于耳?!?顏師古 注:“言一身獨(dú)取也?!?/p>
(3).謂一經(jīng)取得?!端问贰な池浿旧纤摹罚骸皼r正月放夏料,五月放秋料,而所斂亦在當(dāng)月,百姓得錢便出息輸納,實(shí)無所利。是使民一取青苗錢,終身以及世世一歲嘗兩輸息錢,乃別為一賦以弊生民也?!?/p>
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風(fēng),俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》:“ 單豹 養(yǎng)於內(nèi)而喪外, 張毅 養(yǎng)於外而喪內(nèi),前賢所戒也?!?唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之一:“今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達(dá)夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬?!?/p>
氣焰
氣焰 (qìyàn) 一種真的或假的優(yōu)越感,表現(xiàn)為傲慢的樣子或態(tài)度。比喻威風(fēng)、氣勢(shì)(多含貶義) arrogance 氣焰萬丈 氣焰囂張汪莘名句,壽高內(nèi)翰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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