出自宋代李復(fù)《和人伏日》:
太極剖元?dú)?,五行均四時(shí)。
代謝密循環(huán),母子相挈維。
土散無定位,金德乘火馳。
天刑發(fā)殺機(jī),閉藏不敢施。
胚胎勢(shì)力弱,熾赫畏炎離。
圣人御陰陽,恐侵西極虧。
遇庚防畏禍,用晦將待時(shí)。
曠然達(dá)生理,燕息潛深思。
馬遷紀(jì)秦事,德公初置祠。
后世著令典,賜告休百司。
曲學(xué)雖拘忌,消長自可推。
歲星東方出,隱跡游天墀。
詼諧動(dòng)漢帝,割肉蒙酒卮。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算。——《后漢書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》西極
(1).西邊的盡頭。謂西方極遠(yuǎn)之處。《楚辭·離騷》:“朝發(fā)軔於天津兮,夕余至於西極?!薄稘h書·禮樂志》:“天馬徠,從西極,涉流沙,九夷服?!?/p>
(2).指 長安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送從弟亞赴河西判官》詩:“西極最瘡痍,連山暗烽燧?!?唐 杜甫 《往在》詩:“安得自西極,申命空 山 東?!?仇兆鰲 注:“西極,指京師之西,與 山 東相對(duì)。或指 吐魯蕃 者,非?!?/p>
(3). 漢 代 烏孫國 所產(chǎn)之良馬?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸癌z 匈奴 ﹞得 烏孫 馬好,名曰‘天馬’。及得 大宛 汗血馬,益壯,更名 烏孫 馬曰‘西極’,名 大宛 馬曰‘天馬’云。”
李復(fù)名句,和人伏日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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