昨者母疾亟,骨肉相聚愁
出自宋代梅堯臣《寧陵阻風(fēng)雨寄都下親舊》:
晝夜風(fēng)不止,寒樹(shù)嚎未休。
人言雨殺風(fēng),雨急風(fēng)未柔。
獨(dú)扶慈母喪,淚與河水流。
河水有冬竭,淚泉長(zhǎng)在眸。
予生五十二,再解官居憂。
昨者母疾亟,骨肉相聚愁。
橐中無(wú)一錢(qián),緩急何可求。
母當(dāng)臨終時(shí),囑我貧莫羞。
隨宜具棺斂,厚貸壓人頭。
死事定無(wú)益,生償且無(wú)由。
泣涕聽(tīng)母言,心腸如剜鉤,小子雖不令,長(zhǎng)養(yǎng)恩曷酬。
旦夕期速平,后事勿預(yù)謀。
愿母強(qiáng)藥食,更延百千秋。
固云莫望我,我魂已飛游。
語(yǔ)畢忽奄逝,撫膺呼裂喉。
未能一物備,迷亂將安投。
艱窘見(jiàn)風(fēng)義,乃有令朋儔。
致賻或錢(qián)帛,最力李與劉。
禁省及石渠,奠助日不周。
裴楊乞銘蓋,文篆古復(fù)遒。
潭饒兩大艦,朝索暮泛浮。
哀憐荷君子,才德慚未修。
三日違大梁,兩宿此遲留。
聊書(shū)同些挽,試托楚人謳。
注釋參考
昨者
昔日。 唐 杜甫 《入衡州》詩(shī):“昨者間瓊樹(shù),高談隨羽觴?!?唐 韓愈 《歸彭城》詩(shī):“昨者到京城,屢陪高車(chē)馳?!?/p>
疾亟
(1).疾革。《太平廣記》卷一八○引 唐 韋絢 《嘉話錄·苗纘》:“ 苗粲 子 纘 應(yīng)舉,而 粲 以中風(fēng)語(yǔ)澀,而心緒至切,臨試,又疾亟?!薄缎挛宕贰で笆袷兰摇ね踅ā罚骸癌z 建 ﹞思擇人未得而疾亟,乃以宦者 宋光嗣 為樞密使判六軍而 建 卒。” 清 馮桂芬 《孝婦單孺人家傳》:“姑疾,侍湯藥累月不安寐。疾亟,禱於神,愿以身代。”
(2).急迫地。 清 江藩 《漢學(xué)師承記·閻若璩》:“﹝ 世宗 ﹞索觀所著書(shū),每進(jìn)一篇,未嘗不稱善,疾亟請(qǐng)移就外留之,不可。”
骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土?!抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說(shuō)他無(wú)緣無(wú)故筑什么萬(wàn)里長(zhǎng)城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》相聚
集合;彼此聚會(huì)?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖竦《患本?,諸侯復(fù)彊,相聚約從,雖有 黃帝 之賢,不能并也。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“或相聚飲食于肆,醉飽而去?!?宋 蘇軾 《夜泊牛口》詩(shī):“居民偶相聚,三四依古柳?!?巴金 《初戀》:“我知道我們只應(yīng)有片刻的相聚,我知道你是不會(huì)永久屬于我的。”
梅堯臣名句,寧陵阻風(fēng)雨寄都下親舊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考