無(wú)上在涅槃，圓明常寂照。
凡愚謂之死，外道執(zhí)為斷。
諸求一乘入，目以為無(wú)作。
盡屬情所計(jì)，六十二見(jiàn)本。
妄立虛假名，可為真實(shí)義。
唯有過(guò)量人，通達(dá)無(wú)取舍。
以在五蘊(yùn)法，及以蘊(yùn)中我。
外現(xiàn)眾色像，一一音聲相。
平等如夢(mèng)幻，不起凡圣見(jiàn)。
不作涅槃解，二邊三際斷。
常應(yīng)諸根用，而不起用想，分別一切法，不起分雖想。
動(dòng)火燒海底，風(fēng)鼓山相擊。
真常寂滅樂(lè)，涅槃相如是。
吾今強(qiáng)言說(shuō)，令汝舍邪見(jiàn)。
汝勿隨言解，許汝知少分。

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動(dòng)火

海底

鼓山

相擊

(1).互相擊刺；彼此攻打?！肚f子·說(shuō)劍》：“昔 趙文王 喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前。”《晉書(shū)·褚翜傳》：“今宜共戮力以備賊；幸無(wú)外難，而內(nèi)自相擊，是避坑落井也。” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》：“畫(huà)決斗則兩個(gè)穿禮服的軍人在客廳里拔長(zhǎng)刀相擊，至于將花瓶也打落跌碎?！?/p>

(2).互相碰撞。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》：“悲霜雪之俱下兮，聽(tīng)潮水之相擊?！薄稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》“鎋擊摩車而相過(guò)” 南朝 宋 鮑彪 注：“路狹車密，故相擊相摩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“眾茫乎無(wú)色，齒欲相擊，漸引去?！?/p>

釋宗杲名句，偈頌十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考