天清蠶麥余，綠結(jié)桃李實(shí)。
老僧詩(shī)銜袖，過(guò)我語(yǔ)言質(zhì)。
懷山意先行，如病夢(mèng)芝術(shù)。
去□才一舍，鞭策不終日。
堂筵新結(jié)束，空洞無(wú)長(zhǎng)物。
風(fēng)來(lái)舞翠杉，土暖榮病橘。
欲行意先清，舌評(píng)驥不及。
可由解鞍臥，夜枕雨瀟瑟。
泉清韻磬遠(yuǎn)，要樾瑯玕密。
杯寒續(xù)飛斟，煙繼香繞室。
談玄契參同，酒旨妙真一。
懷新辜雅趣，意懶□健筆。
亦如罷參僧，野禪縛枯律。

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玄契

猶默契。 唐 李華 《杭州龍泉寺故大律師碑》：“默修玄契于文義，受教頓悟于宗師，不由門階，徑造堂室?！?五代 齊己 《擬嵇康絕交寄湘中貫微》詩(shī)：“相知在玄契，莫訝入行疏?！?清 周亮工 《與張瑤里書(shū)》：“空山落葉，光景更真靜者，於此中自有玄契?！?/p>

參同

(1).驗(yàn)證合同?！俄n非子·主道》：“有言者自為名，有事者自為形，形名參同，君乃無(wú)事焉。”《后漢書(shū)·襄楷傳》：“其文易曉，參同經(jīng)典。” 唐 牟融 《題山房壁》詩(shī)：“參同大塊理，窺測(cè)知人心?！?/p>

(2).共同參加?！度龂?guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》：“ 會(huì) 典綜軍事，參同計(jì)策，料敵制勝，有謀謨之勛?！?/p>

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無(wú)為。后多用以指養(yǎng)生的方法?！豆砉茸印け窘?jīng)陰符》：“信心術(shù)，守真一而不化?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜慾所以固血?dú)?，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣?！?明 劉基 《淮南王》詩(shī)：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸?！?/p>

(2). 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶，為天地萬(wàn)物的主宰。這是 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩(shī)：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名?！眳⒁?jiàn)“ 真一酒 ”。

俞烈名句，題凈梵院清虛堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考