出自唐代權(quán)德輿《送文暢上人東游》：
桑門許辯才，外學(xué)接宗雷。
護(hù)法麻{1|1}衣凈，翻經(jīng)貝葉開。
宗通知不染，妄想自堪哀。
或結(jié)西方社，師游早晚回。
注釋參考
護(hù)法
護(hù)法 (hùfǎ) 護(hù)衛(wèi)佛法 protect Buddhist doctrine 護(hù)衛(wèi)佛法的人,后指給寺廟施舍財(cái)物的人 those who protect Buddhist doctrine翻經(jīng)
(1).指翻譯佛經(jīng)。 隋 杜寶 《大業(yè)雜記》：“門南 洛水 有 翊津橋 ，通翻經(jīng)道場(chǎng)?！?唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈(zèng)》詩(shī)：“ 客兒 自有翻經(jīng)處，江上秋來蕙草荒。”按， 客兒 ， 謝靈運(yùn) 小字。
繙經(jīng)：1.猶讀經(jīng)。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩(shī)：“繙經(jīng)悟空假，繕性了真妄?！?清 唐孫華 《長(zhǎng)椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》：“繙經(jīng)梵夾字，爇鼎水沉煙?！?
(2).臺(tái)名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 為 臨川 內(nèi)史，于府治南 寶應(yīng)寺 翻《涅槃經(jīng)》，因鑿池為臺(tái)，植白蓮池中，名其臺(tái)曰 翻經(jīng)臺(tái) 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》。
貝葉
古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊(cè)府?！?元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”
權(quán)德輿名句，送文暢上人東游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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