出自宋代佚名《導(dǎo)引》：
圣皇巡狩，清蹕駐三吳。
十世嗣瑤圖。
邊塵不動干戈戢，文德溥天敷。
灰飛緹室氣潛噓。
郊見紫壇初。
歸來赦令樓前下，喜氣溢寰區(qū)。
注釋參考
邊塵
(1).邊地的塵土。 唐 岑參 《虢州送天平何丞入京市馬》詩：“習(xí)戰(zhàn)邊塵黑，防秋塞草黃。” 明 馮夢龍 《精忠旗·逆檜南歸》：“雙袖染邊塵，回首關(guān)津，受恩深，處假為真?！?清 方文 《偕蔣穆之登金山懷龍友先生》詩：“邊塵一起飛黃葉，岸柳重攀變緑枝?！?/p>
(2).代稱邊境戰(zhàn)事。《三國志·魏志·明帝紀(jì)》“ 新城 太守 孟達 反，詔驃騎將軍 司馬宣王 討之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“今者海內(nèi)清定，萬里一統(tǒng)，三垂無邊塵之警，中夏無狗吠之虞?！?唐 戴叔倫 《送耿十三湋復(fù)往遼?！吩姡骸耙板倪厜m息，烽消戍壘空?！?清 陳夢雷 《贈臬憲于公》詩：“從容殲小丑，談笑靜邊塵?！?/p>
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭 weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。——《禮記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?！巍?文天祥《過零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。文德
(1).指禮樂教化。與“武功”相對?！兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡?。”《論語·季氏》：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之?！薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭?！?元 傅若金 《書南寧驛》詩：“也知文德能柔遠(yuǎn)，傳道新恩欲罷征?！?魯迅 《偽自由書·王化》：“還有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了?！?/p>
(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經(jīng)》：“又不幸而 榆關(guān) 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學(xué)士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經(jīng)文章，裝正經(jīng)臉孔，以補‘不抵抗主義’之不足?！?/p>
溥天
遍天下?！对姟ば⊙拧け鄙健罚骸颁咛熘?，莫非王土。”《左傳·昭公七年》引作“普天之下”。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十一：“溥天，今作‘普’，同匹古反?！对姟吩疲骸咛熘??！瘋髟唬骸撸笠病?，亦遍也。”《三國志·吳志·張溫傳》：“功冒溥天，聲貫罔極?！?宋 王禹偁 《謝轉(zhuǎn)刑部郎中表》：“荼蓼之情既遵于易月，《蓼蕭》之澤遂洽于溥天。” 清 唐孫華 《閑居寫懷》詩之八：“溥天同偪仄，窮豈獨我遭？”
佚名名句，導(dǎo)引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
