摘自《荀子·富國(guó)》

解釋：人要通過(guò)交往、通過(guò)建立和諧的人際關(guān)系，才能過(guò)社會(huì)生活。

原文摘要：
數(shù)制之。量地而立國(guó)，計(jì)利而畜民，度人力而授事， 使民必勝事，事必出利，利足以生民，皆使衣食百用出入相揜，必時(shí)臧余，謂之稱 數(shù)。故自天子通于庶人，事無(wú)大小多少，由是推之。故曰：“朝無(wú)幸位，民無(wú)幸生?！?此之謂也。輕田野之賦，平關(guān)市之征，省商賈之?dāng)?shù)，罕興力役，無(wú)奪農(nóng)時(shí)，如是則 國(guó)富矣。夫是之謂以政裕民。人之生不能無(wú)群，群而無(wú)分則爭(zhēng)，爭(zhēng)則亂，亂則窮矣。故無(wú)分者，人之大害也； 有分者，天下之本利也；而人君者，所以管分之樞要也。故美之者，是美天下之本 也；安之者，是安天下之本也；貴之者，是貴天下之本也。古者先王分割而等異之 也，故使或美，或惡，或厚，或薄，或佚或樂(lè)，或劬或勞，非特以為淫泰夸麗之聲， 將以明仁之文，通仁

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不能

無(wú)群

猶言無(wú)可倫比。 南朝 梁 江淹 《古意報(bào)袁功曹》詩(shī)：“一言鳳獨(dú)立，再説鸞無(wú)羣?！薄杜f唐書(shū)·劉鄴傳》：“ 李德裕 以偉望宏才，繼登臺(tái)袞；險(xiǎn)夷不易，勁正無(wú)羣?！?/p>

荀子名句，荀子·富國(guó)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考