人之生不能無群

出自先秦荀子《荀子·富國》：

摘自《荀子·富國》

解釋：人要通過交往、通過建立和諧的人際關(guān)系，才能過社會生活。

原文摘要：
數(shù)制之。量地而立國，計利而畜民，度人力而授事，使民必勝事，事必出利，利足以生民，皆使衣食百用出入相揜，必時臧余，謂之稱數(shù)。故自天子通于庶人，事無大小多少，由是推之。故曰：“朝無幸位，民無幸生。” 此之謂也。輕田野之賦，平關(guān)市之征，省商賈之數(shù)，罕興力役，無奪農(nóng)時，如是則國富矣。夫是之謂以政裕民。人之生不能無群，群而無分則爭，爭則亂，亂則窮矣。故無分者，人之大害也；有分者，天下之本利也；而人君者，所以管分之樞要也。故美之者，是美天下之本也；安之者，是安天下之本也；貴之者，是貴天下之本也。古者先王分割而等異之也，故使或美，或惡，或厚，或薄，或佚或樂，或劬或勞，非特以為淫泰夸麗之聲，將以明仁之文，通仁

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注釋參考

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日?！鳌w有光《項脊軒志》不能理解不能生育不能實現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到不能接受不能相提并論〈方〉∶不至于 may not;must not