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單詞乎

書生卻顧動遐想,愿為來世蒼生憂

出自宋代熊禾《與徐同知》:

武夷山中舊學子,汗漫偶作觀海游。
此觀此游亦何有,炎氛瘴雨爛不收。
蓬萊絕島固難望,何處大澤并高丘。
獨聞東南倚天聳石壁,上有一輪照耀之明月,下有一道演迤之清流。
此流不求清,此月不求明。
眾星冥蒙日轂遠拍天,煙浪渺渺令人愁。
因思八極間,品彙豈不稠。
后皇生物至今日,茫茫大化無停辀。
群陰剝盡碩果在,新畬再闢陳根留。
我輩等是豐芑春,盛德何止數(shù)世謀。
男兒生世有不朽,百年易邁千載悠。
造物生材諒非偶,陽春有腳先南州。
八郡春已滿,忍使四海赤子寒颼颼。
一時澤物亦易足,旱須霖雨川須舟。
書生卻顧動遐想,愿為來世蒼生憂。
斯文迓續(xù)正此時,安得古綆千尋修。
莘郊匹夫樂堯道,朝鮮逋播敘禹疇。
兩生不來至今尚綿蕝房魏背汗豈但唐人羞。
禮頹樂壞二千載,欲觀周道當何繇。
我聞伊洛道南后,武夷云谷今魯鄒。
孔堂金石未盡泯,淹中斷簡猶堪搜。
獨抱遺經(jīng)守迂拙,歲月兀兀春復秋。
蚊蝱負山力謾苦,精衛(wèi)填海志未休。
書生迂拙公所知,此來見公亦何求。
窮通志也命當遂,天地傾缺人綢繆。
愿公借我一片五色石,要補元氣混沌無瘡疣。
千載在我前,萬載在我后,山中事業(yè)非王侯。

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注釋參考

書生

書生 (shūshēng) 讀書人 intellectual;pedent;scholar 白面書生 指抄寫的人 copier

卻顧

亦作“卻顧”。1.回顧,回轉(zhuǎn)頭看。 唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·劉法師》:“ 公弼 送法師迴,師卻顧,唯見青崖丹壑,向之歌舞,一無所有矣?!?宋 葉適 《宜興縣修學記》:“方 周孝侯 童騃縱暴,至比以異物,一旦感激,殺虎斬蛟,從 陸士衡 兄弟,前死不卻顧。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:“ 汪 探聽(囊)擲之,中左臂,負標而逃,絶不卻顧?!?/p>

(2).猶言反復考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》:“凡盜賊之首既已伏其辜矣,而刀筆之吏不能長慮卻顧,簡節(jié)而疏目,則往往窮支黨而治之?!?/p>

(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“目擊狐鼠之橫行,而噤不一詰,豈有所卻顧與!” 孫中山 《軍人精神教育》:“稍有知識者,雖亦知漢族不宜受治於滿人,然終不免遲疑卻顧?!?/p>

遐想

遐想 (xiáxiǎng) 超越現(xiàn)實作高遠的想象 fancy

來世

來世 (láishì) 來生 future life;next life 死后的存在狀態(tài) afterlife 佛教有來世的說法

蒼生

(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘?,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠?!?/p>

(2).指百姓?!段倪x·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來?!?/p>

熊禾名句,與徐同知名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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