奇峰一見(jiàn)驚魂魄，意想洪爐始開(kāi)辟。
疑是九龍夭矯欲攀天，忽逢霹靂一聲化為石，不然何至今，悠悠億萬(wàn)年，氣勢(shì)不死如騰屳。
云含幽兮月添冷，月凝暉兮江漾影。
結(jié)根不得要路津，迥秀長(zhǎng)在無(wú)人境。
軒皇封禪登云亭，大禹會(huì)計(jì)臨東溟。
乘樏不來(lái)廣樂(lè)絕，獨(dú)與猿鳥(niǎo)愁青熒。
君不見(jiàn)敬亭之山黃索漠，兀如斷岸無(wú)棱角。
宣城謝守一首詩(shī)，遂使聲名齊五岳。
九華山，九華山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人間。

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結(jié)根

猶植根，扎根?！豆旁?shī)十九首·冉冉孤生竹》：“冉冉孤生竹，結(jié)根 泰山 阿。” 唐 杜甫 《庭前甘菊花》詩(shī)：“念茲空長(zhǎng)大枝葉，結(jié)根失所纏風(fēng)霜?！?清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪(fǎng)蒲庵和尚》詩(shī)：“結(jié)根凌虛無(wú)，下顧驚魂魄。”

不得

要路津

重要的道路和渡口。比喻顯要的職位?！豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“何不策高足，先據(jù)要路津?！?唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈》詩(shī)：“自謂頗挺出，立登要路津?！?/p>

迥秀

亦作“逈秀”。1.高聳秀拔。 唐 劉禹錫 《九華山歌》：“結(jié)根不得要路津，逈秀長(zhǎng)在無(wú)人境。” 前蜀 杜光庭 《張崇胤修廬山九天真君還愿醮詞》：“宛然凝碧之中，迥秀洪波之上?！?明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品四》：“ 高參政 子業(yè) ，負(fù)奇氣，博雅情，其為詩(shī)若磊磊喬松，凌風(fēng)逈秀，響振虛谷。”

(2).謂出類(lèi)拔萃。 張爾田 《＜詞莂＞序》：“ 稚圭 、 蓮生 ，因物騁辭，力追雅始，就其獨(dú)至，亦稱(chēng)迥秀?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

劉禹錫名句，九華山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考