孝宣應(yīng)是不知書，便謂先王似豎儒

出自宋代李覯《元紀(jì)二首》：

孝宣應(yīng)是不知書，便謂先王似豎儒。
若使周家純?nèi)蔚?，親如管蔡忍行誅。

注釋參考

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。唐李白《清平樂》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋蘇軾《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老?！?明劉基《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī)：“應(yīng)是前后身，神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據(jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

先王

先王 (xiānwáng) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個(gè)有名的帝王 emperors in ancient times 舉先王之政?！巍?王安石《答司馬諫議書》先王之樂(古代賢王所制作的音樂,即雅樂)。——《孟子·梁惠王下》已逝的前代君主 deceased emperors in former times 受地于先王?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》受地于先王而守之

豎儒

(1).對(duì)儒生的鄙稱。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 沛公駡?jiān)唬骸Q儒！夫天下同苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？’” 司馬貞索隱：“豎者，僮僕之稱，沛公輕之，以比奴豎，故曰‘豎儒’也?！?唐權(quán)徹《題沉黎城》詩(shī)：“不學(xué)豎儒輩，談經(jīng)空白頭。”《三國(guó)演義》第三一回：“ 袁紹大怒曰：‘豎儒怎敢笑我！我必殺之！’” 清孫枝蔚《覽古》詩(shī)：“所恃楫與秩，豈知皆豎儒?！?/p>

(2).有時(shí)用以謙稱自己?！逗鬂h書·馬援傳》：“惟陛下留思豎儒之言，無使功臣懷恨黃泉?！?李賢注：“言如僮豎無知也?！?清楊繩武《孝陵》詩(shī)：“豎儒瞻拜舊山陵，落日平蕪百感生。”

李覯名句，元紀(jì)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)