參玄齟齬，強(qiáng)鉆研道法，堅(jiān)如鋼鐵。鳥噪猿啼談不二，切忌隨他分別。喝下明心，杖頭見性，此理固難說。疑團(tuán)打破，本來頭面輕泄。無(wú)根樹上花開，脈傳今古，脫落輪回劫。拂子龜毛敲兔角，＊烏噪猿啼談不二，切忌隨他分別。喝下明心，杖頭見性，此理固難說。疑團(tuán)打破，本來頭面輕泄。無(wú)根樹上花開，脈傳今古，脫落輪回劫。拂子龜毛敲兔角，漱石流泉長(zhǎng)舌。五派宗乘，六傳祖意，空立齊腰雪。為君舉似，碧潭冷浸秋月。
浮生碌碌。算由天由命，也由人福。暑往寒來人漸老，多少興衰翻覆。點(diǎn)石為金，指山為寶，未滿人欲。千方萬(wàn)計(jì)，到頭那個(gè)知足。何似忙里偷閑，山間林下，凈掃黃茅屋。明月清風(fēng)俱是伴，又有山青水綠。斗酒詩(shī)篇，饑餐渴飲，且喜無(wú)榮辱。醉來還醒，醒來還唱一曲。
茅庵交坐，任清虛冷淡，心香頻＊。認(rèn)得元初真面目，萬(wàn)法同歸無(wú)別。行若閑云，坐猶空谷，動(dòng)靜成休歇。重玄之妙，信知擘口難說。仰高彌遠(yuǎn)鉆堅(jiān)，瞻前忽后，一點(diǎn)元無(wú)缺。語(yǔ)默仙凡俱契妙，禪道虛無(wú)寂滅。遍量忘知，盈壞靡覺，表里圓通徹。玄天獨(dú)露，一輪無(wú)相心月。
全真大道理無(wú)窮，妙得至人端的。說破先天玄妙處，默悟其中消息。體物全彰，應(yīng)機(jī)獨(dú)露，悟了生前畢。雖明此理，工夫最要綿密。低頭泄漏天機(jī)，不因師指此事如何識(shí)。萬(wàn)類三才誰(shuí)主運(yùn)，建立乾坤無(wú)一。變化無(wú)窮，包含不盡，運(yùn)用無(wú)蹤跡。虛空打破，光明遍周無(wú)極。首案黑漆弩乃白賁、曲月中仙乃丘詞
以上元無(wú)名氏作品《無(wú)俗念》共4首

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無(wú)根

(1).沒有根部。《管子·內(nèi)業(yè)》：“凡道無(wú)根無(wú)莖，無(wú)葉無(wú)榮?！?尹知章 注：“道非如卉木，而有根莖花葉也?！薄短接[》卷五一○引 三國(guó) 吳 虞翻 《與弟書》：“芝草無(wú)根，醴泉無(wú)源?！?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二：“蓬生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)?！?/p>

(2).沒有根基；沒有依據(jù)。 漢 劉向 《說苑·建本》：“見人不可以不飾，不飾則無(wú)根，無(wú)根則失理?！?宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根?！?魯迅 《書信集·致臺(tái)靜農(nóng)》：“但謠言則其實(shí)大抵無(wú)根，所以我沒有動(dòng)?！?/p>

(3).比喻行蹤無(wú)定。 宋 晁補(bǔ)之 《憶少年·別歷下》詞：“無(wú)窮官柳，無(wú)情畫舸，無(wú)根行客?！?/p>

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī)：“共誰(shuí)交臂論今古，只有閑心對(duì)此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?！侗笔贰ぱq傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī)：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī)：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古?！?/p>

脫落

輪回

佚名名句，無(wú)俗念四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考