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單詞乎

保民性命專厥司,握生殺權(quán)名曰醫(yī)

出自宋代方回《送醫(yī)工郭耕道》:

上古三皇軒農(nóng)羲,天始有柱地有基。
腹虛與實(shí)療民饑,心塞與開植民彝。
保民性命專厥司,握生殺權(quán)名曰醫(yī)
萬(wàn)事萬(wàn)物有偶奇,一陰一陽(yáng)之所為。
五運(yùn)六氣相參差,流行百骸敷四肢。
河堤蟻竅如針錐,榮衛(wèi)微爽顛不治。
沉里浮表數(shù)及遲,指下難明審毫里。
能肉其骨扶其危,神圣工巧古所推。
汴梁凱旋并門師,代州之郭天下知。
半留中原半南移,大方脈科三百朞。
黃金臺(tái)邊驛騎馳,大樹古巷傳言絲。
趣裝北上揚(yáng)喜眉,藥囊香細(xì)溫風(fēng)吹。
肘后之祠神護(hù)持,本草我亦一二窺。
素問難經(jīng)手曾披,但于一事似有疑。
左右心肝賢肺脾,女人反此背看之。
叔和脈經(jīng)無比辭,托名為訣翻支離。
尺盛尺弱分兩岐,句拙語(yǔ)俗意有疵。
舉世附和莫鉗錘,惟晁公武能辨茲。
欲攀易牙別澠淄,郭侯去矣不可羈。
丹砂赤箭參術(shù)芝,豕苓雞雍敗鼓皮。
百發(fā)百中謹(jǐn)所施,樓護(hù)侯鯖勿涎垂。
弘景當(dāng)有還山期,贈(zèng)行聊效黃庭詩(shī)。

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注釋參考

保民

(1).安民;養(yǎng)民?!稌よ鞑摹罚骸坝劣谌f(wàn)年惟王,子子孫孫永保民?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸霸唬骸C穸?,莫之能御也。’”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“至于 武王 ,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,莫弗欣喜?!?韋昭 注:“保,養(yǎng)也?!薄稘h書·匡衡傳》:“蓋保民者,‘陳之以德義’,‘示之以好惡’,觀其失而制其宜,故動(dòng)之而和,綏之而安?!?顏師古 注:“保,養(yǎng)也;陳,施也?!?/p>

(2).保護(hù)人民?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?子大叔 曰:‘寶以保民也,若有火,國(guó)幾亡??梢跃韧?,子何愛焉?’” 宋 曾鞏 《與孫司封書》:“蓋先事以為備,全城而保民者,宜責(zé)之 陳拱 ,非 宗旦 事也?!?/p>

性命

性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 茍全性命于亂世。——諸葛亮《出師表》 偷性命。——明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》 身心性命?!濉?劉開《問說》

生殺

(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽(yáng)消長(zhǎng)等自然規(guī)律?!肚f子·天運(yùn)》:“怨恩取與諫教生殺八者,正之器也?!?成玄英 疏:“應(yīng)青春以生長(zhǎng),順?biāo)厍镆詺⒘P。” 唐 白居易 《桐花》詩(shī):“地氣反寒暄,天時(shí)倒生殺?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·象數(shù)》:“凡積月以為時(shí),四時(shí)以成歲,陰陽(yáng)消長(zhǎng),萬(wàn)物生殺變化之節(jié),皆主於氣而已?!?/p>

(2).生與死;生或死?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸瓣庩?yáng)俱壯則夢(mèng)生殺?!?張湛 注:“陰陽(yáng)以和為用者也,抗則自相利害,故或生或殺也?!?/p>

(3).決定生與死。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“人主立于生殺之位,與天共持變化之勢(shì)。” 宋 蘇轍 《唐論》:“古者諸侯大國(guó)或數(shù)百里,兵足以戰(zhàn),食足以守,而其權(quán)足以生殺。” 明 宋濂 《寓言》之二:“生殺之柄,弗累於手;安危之心,弗繫於心。” 魯迅 《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》:“因?yàn)樗麄冋罩磕ǖ墓P尖、生殺的權(quán)力?!?/p>

(4).指生殺之權(quán)?!吨軙だ钯t傳》:“今位居上列,爵邁通侯,受委方面,生殺在手?!?宋 蘇軾 《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰(zhàn)袍》詩(shī):“書生只肯坐帷幄,談笑毫端弄生殺?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》:“生惡因於郡縣,生殺操之墨吏,刑部不知,按察不問?!?/p>

方回名句,送醫(yī)工郭耕道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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