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公之於四子,趣尚并其全

出自宋代李處權(quán)《退老堂》:

我公自言老,能事如少年。
我公自言退,人材望陶甄。
公功在本朝,本朝方賴焉。
公德在斯民,斯民寧舍旃。
中年倦政機(jī),去若浮云旋。
名山占形勝,筑堂蒼翠巔。
窪樽為壺觴,虛籟為管弦。
招攜足賓客,嘯傲窮云煙。
胸中萬卷書,三峽傾詞源。
興來不停綴,摛華筆如椽。
登臨出妙語,珠璣落清圓。
不數(shù)劉白輩,一斗真百篇。
裴傅堂綠野,贊皇墅平泉。
東山謝安妓,五湖范蠡船,四子之於公,器業(yè)微差肩。
公之於四子,趣尚并其全
公術(shù)可活國,公力可回天,蒼生望公起,天子忘公艱。
佇瞻丹鳳詔,袞衣來陛前。
三入知眷殊,一夔見任專。
發(fā)揮中興業(yè),開闢造化權(quán)。
拯焚而救溺,持危而扶顛。
雍容復(fù)密勿,造膝陳一言。
長(zhǎng)驅(qū)卷沙漠,擣穴空腥羶。
談笑九州復(fù),歡呼兩宮還。
四海各安堵,六軍同晏眠。
躋民入仁壽,致主登光宣。
圖像冠云臺(tái),勒功照燕然。
功成了不居,高謝區(qū)中緣。
拂衣赤松游,辟谷求神仙。
去去蓬萊路,云螭不受鞭。

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注釋參考

四子

(1).指 王倪 、 嚙缺 、 被衣 、 許由 ?!肚f子·逍遙游》:“ 堯 治天下之民,平海內(nèi)之政,往見四子 藐姑射 之山, 汾水 之陽,窅然喪其天下焉?!彼淖?陸德明 釋文引 司馬彪 、 李頤 云:“ 王倪 、 嚙缺 、 被衣 、 許由 ?!?/p>

(2).指 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 ?!稘h書·食貨志上》:“ 堯 命四子以‘敬授民時(shí)’?!?顏師古 注:“四子,謂 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 也。事見《虞書·堯典》?!薄端鍟ぐ俟僦旧稀罚骸?放勛 即分命四子, 重華 乃爰置九官?!?/p>

(3).指 漢 王褒 虛構(gòu)的寓言人物 微斯文學(xué) 、 虛儀夫子 、 浮游先生 、 陳丘子 ?!段倪x·王褒<四子講德論>》:“ 褒 既為 益州 刺史 王襄 作中和樂職宣布之詩,又作傳,名曰《四子講德》,以明其意焉?!?呂延濟(jì) 注:“四子,謂 微斯文學(xué) 、 虛儀夫子 、 浮游先生 、 陳丘子 也。 褒 當(dāng)假立以為論端也。”

(4).指 逢萌 、 徐房 、 李曇 、 王遵 。 三國 魏 嵇康 《圣賢高士傳》:“ 北海 逢萌 ,字 子康 ; 北海 徐房 ,字 平原 ; 李曇 ,字 子云 ; 平原 王遵 ,字 君公 。皆懷德污行,不仕亂世,相與為友,時(shí)人號(hào)為‘四子’?!?/p>

(5).指 蜀 中著名文學(xué)家 司馬相如 、 王褒 、 揚(yáng)雄 、 陳子昂 。 唐 雍陶 《蜀中戰(zhàn)后感事》詩:“ 蜀 道英靈地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁開。”

(6).指古代道家代表人物 老子 、 莊子 、 文子 、 列子 ?!杜f唐書·元載傳》:“ 天寶 初, 玄宗 崇奉道教,下詔求明 莊 、 老 、 列 、 文 四子之學(xué)者。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白杜甫年表》:“﹝ 開元 二十九年﹞正月,兩京諸州各置 玄元皇帝 廟,崇祀 老子 ,以 老 、 莊 、 文 、 列 為‘四子’。”

(7).見“ 四子書 ”。

趣尚

(1).志趣和好尚。 漢 蔡邕 《陳寔碑》:“是以邦之子弟,遐方后生,莫不同情瞻仰,由其模范,從其趣尚?!?唐 元稹 《制誥序》:“追而序之,蓋所以表明天子之復(fù)古,而張后來者之趣尚耳?!?清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“蓋 昌黎 本好為奇崛矞皇,而 東野 盤空硬語,妥帖排奡,趣尚略同,才力又相等,一旦相遇,遂不覺膠之投漆,相得無間?!?/p>

(2).情致;風(fēng)格。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》:“今言如是,疑非出于 持國 也,然筆跡趣尚皆 持國 ,又不足疑?!?/p>

李處權(quán)名句,退老堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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