一編勛業(yè)，家傳幾世，自是赤松仙侶

出自宋代晁端禮《永遇樂(lè)》：

雪霽千巖，春回萬(wàn)壑，和氣如許。
今古稽山，風(fēng)流人物，真是生申處。
兒童竹馬，歡迎夾道，爭(zhēng)為使君歌舞。
道當(dāng)年、蓬萊朵秀，又來(lái)作蓬萊主。
一編勛業(yè)，家傳幾世，自是赤松仙侶。
青瑣黃堂，等閑游戲，又問(wèn)乘槎路。
銀河耿耿，使星今夜，應(yīng)與老人星聚。
要知他、秋羹消息，早梅初吐。

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注釋參考

勛業(yè)

功業(yè)?！度龂?guó)志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勛業(yè)難為也，可不慎哉！” 唐李頎《贈(zèng)別張兵曹》詩(shī)：“勛業(yè)河山重，丹青錫命優(yōu)?！?清管同《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勛業(yè)皆其末跡也?！?阿英《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定蘇北，勛業(yè)爭(zhēng)傳大江南?！?/p>

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見(jiàn) jiāchuán

詳細(xì)解釋

記載父兄及先祖事跡的傳記?！逗鬂h書(shū)·列女傳序》：“故自中興以后，綜其成事，述為《列女篇》。如馬、鄧、梁后別見(jiàn)前紀(jì)，梁嫕、李姬各附家傳，若斯之類(lèi)，并不兼書(shū)?！?宋歐陽(yáng)修《王彥章畫(huà)像記》：“予以節(jié)度判官來(lái)此，求於滑人，得公之孫睿所録家傳?！?清梁章鉅《歸田瑣記·曼云先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無(wú)言，因摭拾其事，為家傳一首?！?魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其次是家傳，則我既不知與阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或‘小傳’，則阿Ｑ又更無(wú)別的‘大傳’了。”

(1).家中世代相傳?！蛾悤?shū)·江總傳》：“及長(zhǎng)，篤學(xué)有辭采，家傳賜書(shū)數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。” 宋張淏《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》：“ 神宗忽問(wèn) 呂曰：‘卿體中無(wú)恙否？’對(duì)曰：‘臣無(wú)事?！鬼?，又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否？’ 呂又對(duì)曰：‘臣不敢強(qiáng)。’……后數(shù)日，果感疾，迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳，故同符如此?！?清李漁《比目魚(yú)·聯(lián)班》：“有女更娉婷，只愁未識(shí)家傳秘?！?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?！段骱言挕じ饚X仙跡》：“原來(lái) 鮑玄最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù)，因見(jiàn) 葛洪出自神仙之裔，便盡將所得丹術(shù)朝夕與葛洪講究，指望他有些家傳?！?/p>

(3).家家傳誦。唐王建《哭孟東野》詩(shī)之一：“但是洛陽(yáng) 城里客，家傳一本杏殤詩(shī)?！眳⒁?jiàn)“ 家傳戶誦 ”。

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?！独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

赤松

(1).即赤松子。(1)《楚辭·遠(yuǎn)游》：“聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則?！薄俄n非子·解老》：“ 赤松得之，與天地統(tǒng)?！?漢王充《論衡·無(wú)形》：“ 赤松、王喬，好道為仙，度世不死。”參見(jiàn)“ 赤松子 ”。(2) 唐李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)：“落帆金華岸，赤松若可招?！?王琦注引《太平寰宇記》：“ 金華縣有赤松澗，赤松子游金華山，以火zi{1-1}燒而化?！庇忠墩憬ㄖ尽罚骸?金華縣北有赤松山，相傳黃初平叱石成羊處。初平號(hào) 赤松，故山以是名。”參見(jiàn)“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。晉干寶《搜神記》卷八：“吾姓為赤松，名時(shí)喬，字受紀(jì) ?！薄端螘?shū)·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹(shù)皮較薄，淡黃紅色。木材質(zhì)粗，較堅(jiān)韌，供建筑、造紙等用，樹(shù)干可采松脂。又為觀賞樹(shù)。