出自宋代釋道寧《偈六十九首》:
縱橫問答有來由,緣木求魚卒未休。
若妙旨尋知見會,還同撥火覓浮漚。
諸佛子,著眼看。
嚴霜晚露,徹骨清寒。
匝地普天,通同實際。
休問得皮得髓,徒夸見淺見深。
從來一道恩冤,何以自家退屈。
山僧對此,忍俊不禁。
閒引少林無孔笛,為君吹起小陽春。
滿眼覷不見,滿耳聽不聞。
一堂風冷淡,千古意分明。
注釋參考
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此一道
一道 (yīdào) 一起 together;side by side何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾自家
自家 (zìjiā) 〈方〉∶自己 oneself退屈
退縮屈服?!抖鼗妥兾募っ罘ㄉ徣A經(jīng)講經(jīng)文》:“如此辛懃能忍受,不生退屈有何緣?” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辨》:“夫學詩者以識為主,入門須正,立志須高……若自退屈,即有下劣詩魔入其肺腑之間,由立志之不高也?!?章炳麟 《建立宗教論》:“非示眾生皆佛,則不能去退屈心?!?/p>
釋道寧名句,偈六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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