一聞西天旨，初禪已無熱。

出自唐朝皎然《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫、房都》

我祖?zhèn)髁?jīng)，精義思朝徹。方舟頗周覽，逸書亦備閱。
墨家傷刻薄，儒氏知優(yōu)劣。弱植庶可凋，苦心未嘗輟。
中年慕仙術(shù)，永愿傳其訣。歲駐若木景，日餐瓊禾屑。
嬋娟羨門子，斯語豈徒設(shè)。天上生白榆，葳蕤信好折。
實可反柔顏，花堪養(yǎng)玄發(fā)。求之性分外，業(yè)棄金亦竭。
藥化成白云，形凋辭素穴。一聞西天旨，初禪已無熱。
涓子非我宗，然公有真訣。卻尋丘壑趣，始與纓紱別。
野飯敵膏粱，山楹代藻棁。與君北巖侶，游寓日常昳。
靜對春谷泉，晴披陽林雪。境清覺神王，道勝知機滅。
詣寂長杳冥，忘歸暫采擷。物生豈有心，麗容俟予別。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎潔。此木生意高，亦與眾芳列。
賞墨識屢換，省躬悟彌切。微尚若不虧，足以全吾節(jié)。
北風(fēng)吹蕙帶，蕭寥聞蜻蛚。宿昔廬峰期，流芳已再歇。
不有清屏鑒，使我商弦絕。愿寄千里心，月高不可掇。
優(yōu)游邦之直，遠矣踵前烈。立俗忘毀譽，遇物遺巧拙。
真氣獨翛然，軒裳詎能紲。都曹風(fēng)韻整，綱紀信明決。
于交必傾寫，立行豈矜伐。政與清渭同，分流自澄澈。
裴侯資亮直，中誠豈徒說。古人比明義，清士愿交結(jié)。
溫溫躬珪彩，終始聲不缺。顏生炯介士，有志不可越。
仗義冒險難，持操去淄涅。世論高二賢，賢賢繼前哲。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名雖殊跡，悟道寧異轍。
愛爾竹柏姿，為予寒不折。

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注釋參考

西天

西天 (xītiān) 中國古代對印度的稱謂,因為印度古稱 ,在中國西南方向,故略稱 ;所謂“西天取經(jīng)”即指去印度取經(jīng) India 指極樂世界 Western Paradise 如不到西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國?！段饔斡洝?h3>初禪

(1).佛教語。se{1-1}界中的初禪天，包括梵眾天、梵輔天和大梵天。隋江總《鐘銘》：“舟移巨壑，火壞初禪?！?/p>

(2).佛教語。四禪定之一?！俺醵U”的主要特征是“八觸”：癢、動、輕、重、冷、暖、澀、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔軟、喜、樂、解脫、境界相應(yīng)。見隋智顗《摩訶止觀》卷九之一?！独銍澜?jīng)》卷九：“清浄心中，諸漏不動，名為初禪。” 清龔自珍《己亥雜詩》之九八：“未免初禪怯花影，夢回持偈謝靈簫。”