蓬萊鹿門道，莽莽漢津渡。
川涂兩緬邈，今古同此路。
德公厭州里，翁媼是中去。
風(fēng)流可引想，千載豹隱霧。
浩然遶城歸，羸馬琢妙句。
宿草被荒丘，寒榛軼驚兔。
昔我懷登臨，歲晏屬凝冱。
茲游愜于愿，春仲忽云暮。
杖策升翠麓，喟嘆憐老步。
冠云得危亭，臨世濯凡趣。
蒿薺俯青林，繡繪辨紅樹。
他山照寸碧，迂江泫曦露。
我生老憂患，胸次貯百慮。
寓目宇宙間，猛省忘外慕。
前瞻萬松嶺，翠壁屹相顧。
輕飚觸纖柯，虛籟森已度。
甓道繞危巔，爽氣襲籃轝。
傳聞古道場，臺殿若鱗布。
日者一昔災(zāi)，楹棟皆若炬。
壞垣積煨燼，況乃金碧處。
山僧勤樸斲，堂構(gòu)略已具。
童奴一萬指，役作供指呼。
當(dāng)有鬼運(yùn)牐，變現(xiàn)助持護(hù)。
蹇予藏史后，道骨天所付。
一為功名想，悮落塵土污。
華顛發(fā)先縞，黧面顏色故。
惟有炯炯心，從昔常自悟。
會當(dāng)借巖谷，投老寄冠屨。
吹云飯青精，煮石羹白芋。
神游八極表，諷誦大人賦。
鹍鵬或圖南，為子閬風(fēng)御。

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山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋?！?唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨(dú)在山中老，唯有寒松見少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面?！?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣?！?/p>

樸斲

亦作“ 樸斵 ”?？稠剑幌髦??！稌よ鞑摹罚骸叭糇麒鞑模惹跇銛?，惟其涂丹雘。” 孔 傳：“為政之術(shù)，如梓人治材為器，已勞力樸治斵削，惟其當(dāng)涂以漆丹以朱而后成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》：“是以樸斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附?！?前蜀 貫休 《上裴大夫》詩之二：“我有白云琴，樸斲天地精?！?宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩：“樸斵吁已勤，礱密審所宜?！?/p>

削治；治理?！段倪x·張華＜勵志詩＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞樸斲，終負(fù)素質(zhì)?！?李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆飾之，雖勞於理削，終不成器也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“樸斲初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生?！?宋 葉適 《代宋彥遠(yuǎn)青詞》：“從仕乖政刑之中，治心失喜怒之節(jié)，況方勤於樸斲，曾罔筮於日時?！眳⒁姟?樸斲 ”。

堂構(gòu)

亦作“ 堂搆 ”。 1.語出《書·大誥》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)?！?孔 傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)立屋乎？”意謂父親要蓋房子，并已確定房子的蓋法，而兒子卻不肯去筑堂基，蓋房子。后以“堂構(gòu)”比喻繼承祖先的遺業(yè)。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“公祗服弘業(yè)，克丕堂構(gòu)。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒?！?宋 范仲淹 《田公墓志銘》：“二子……并克奉堂搆，有能政于四方。” 清 黃宗羲 《明司馬澹若張公傳》：“俟疆宇廓清，再完堂構(gòu)，未為遲也?！?/p>

(2).房舍。 晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》：“悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒?！?明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“他風(fēng)流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美?！?清 吳熾昌 《客窗閑話·淮南宴客記》：“偕同事數(shù)友，詣其宅，堂構(gòu)爽塏，樓閣壯麗?！?/p>

(3).比喻門戶派別。 田北湖 《論文章源流》：“夫 周 末諸子，生與 孔 氏同時，各從其志，自立堂構(gòu)?！?/p>

李廌名句，鹿門寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考