出自宋代周文璞《感興七言三首》：
在家莫羨出家僧，擾擾營(yíng)營(yíng)竟未曾。
相國(guó)舟中龍奪劍，山人琴畔鬼吹燈。
從來(lái)不肯尋真訣，更自無(wú)心學(xué)大乘。
漢室諸公鳴玉佩，也須還我一枝藤。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此不肯
不肯 (bùkěn) ——用于否定式助動(dòng)詞表示拒絕 will not;would not 他不聽(tīng)勸告,不肯在他的船上裝一臺(tái)輔助引擎真訣
(1).妙法；秘訣。 唐 李白 《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》詩(shī)：“真訣自從 茅氏 得，恩波寧阻 洞庭 歸。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“如 東坡 先生、 楊元素 內(nèi)相，皆密受真訣，知而不為者?！?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“夫人， 天臺(tái) 司馬真人 ，同 華山 元丹丘 道者，在 金陵 相候，下官歸見(jiàn)夫人，便欲一往叩求真訣?！?/p>
(2).指道士作法念咒時(shí)所捏的訣?！毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》：“ 吳君 乃上了一座九星的法壇……念了幾句‘乾羅恒那九龍破穢真君’的神咒，捏了一個(gè)三臺(tái)的真訣，步了一個(gè)八卦的神罡。”
更自
更加?！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·有心事兒》：“有心事兒常常夢(mèng)，思想多情，醒后的凄涼更自兒不同?！薄秲号⑿蹅鳌返诰呕兀骸暗亲鹘憬愕男氖赂圆煌豢蔀樽约旱?，難為知者言?！?/p>
無(wú)心
無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意大乘
梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀(jì)左右逐步形成的佛教派別。在 印度 經(jīng)歷了中觀學(xué)派、瑜伽行派和密教這三個(gè)發(fā)展時(shí)期。北傳 中國(guó) 以后，又有所發(fā)展?！按蟪恕睆?qiáng)調(diào)利他，普度一切眾生，提倡以“六度”為主的“菩薩行”，如發(fā)大心者所乘的大車(chē)，故名“大乘”?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“初説三乘引導(dǎo)眾生，然后但以大乘而度脫之。” 唐 張祜 《題畫(huà)僧》詩(shī)之二：“終年不語(yǔ)看如意，似證禪心入大乘?！?蘇曼殊 《遁跡記》：“大乘，正理也。宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨?！?/p>
周文璞名句，感興七言三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
