中道相呼互濡沫,相忘各適遮無(wú)傷
出自宋代史堯弼《贈(zèng)友人》:
悼往不知籬菊芳,豈知籬外游人忙。
寒暄節(jié)物覆手異,依然大樹(shù)堪彷徨。
羨君真比道州政,間飲醇酒南山陽(yáng)。
遙想文殊造摩詰,玄妙深談舌廣長(zhǎng)。
中道相呼互濡沫,相忘各適遮無(wú)傷。
要知風(fēng)鬟太華女,夫豈秋思悲空房。
智拙方疏漢陰圃,才多端謝鼂生囊。
青天自不憎白眼,好在宗之快舉觴。
注釋參考
中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》 若中道而歸。——《后漢書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個(gè)極端而從速?gòu)匚?Madhyma-pratipada濡沫
用唾沫來(lái)濕潤(rùn)。比喻同處困境,相互救助。語(yǔ)出《莊子·天運(yùn)》:“泉涸,魚相與處?kù)蛾懀鄥橐詽?,相濡以沫?!?南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士夷夏論》:“檢其言也,彼我俱遣;尋其旨也,老釋無(wú)際。俱遣則濡沫可遣,無(wú)際則不負(fù)高貴?!?唐 元稹 《酬白學(xué)士》詩(shī):“臥轍希濡沫,低顏受頷頤?!?宋 蘇軾 《和王晉卿》:“謂言相濡沫,未足救溝瀆?!?/p>
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處?kù)蛾?,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖?!?宋 蘇軾 《送穆越州》詩(shī):“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏?!?白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了?!?/p>
無(wú)傷
(1).沒(méi)有什么關(guān)系;不妨?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸癌z 孟子 ﹞曰:‘無(wú)傷也,是乃仁術(shù)也,見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。’” 唐 杜甫 《壯游》詩(shī):“君辱敢愛(ài)死,赫怒幸無(wú)傷?!薄端疂G傳》第七回:“衙內(nèi)怕 林沖 是箇好漢,不敢欺他,這個(gè)無(wú)傷。” 清 吳敏樹(shù) 《淮陰侯論》:“ 漢 誠(chéng)勝 楚 , 信 則為 漢 臣,無(wú)傷者?!?/p>
(2).不損害;不傷害?!俄n非子·說(shuō)難》:“有與同污者,則必以大飾其無(wú)傷也;有與同敗者,則必以明飾其無(wú)失也。” 晉 支遁 《還東山上哀帝書》:“篤慈孝之愛(ài),蠕動(dòng)無(wú)傷;銜撫惜之哀,永悼不仁?!?/p>
(3).即罔象。神話傳說(shuō)中的精怪之名?!妒印肪硐拢骸暗刂杏腥?,名曰地狼,有人名曰 無(wú)傷 。”一說(shuō),水神名。參閱《莊子·達(dá)生》“水有 無(wú)傷 ” 唐 陸德明 釋文。
史堯弼名句,贈(zèng)友人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 沙洲楓岸無(wú)來(lái)客,草綠花紅山鳥鳴作者:郎士元作品:郢城西樓吟(一作張繼詩(shī))
- 各各重自愛(ài),道遠(yuǎn)歸還難
- 怒髯鐵立,有懷不下三杰作者:葛長(zhǎng)庚作品:酹江月(羅浮賦別)
- 擁爐搔首有余意,喜與麰麥為豐年作者:黃庶作品:次韻和酬真長(zhǎng)對(duì)雪之作
- 見(jiàn)善,修然必以自存也;見(jiàn)不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也。
- 世間下是無(wú)花卉,若個(gè)清高得似君
- 往往光曜中,時(shí)見(jiàn)怪物形
- 過(guò)得蔣山關(guān),呼喚不回,牢籠不住
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