出自宋代佚名《合宮歌》:
太平時(shí)。
寶殿垂衣治。
馭左右賢俊,萬(wàn)國(guó)執(zhí)玉助祭。
涼秋九月霜華飛。
感發(fā)純孝,五室配上帝。
紫漢入夜凝霽。
房心下,泛華芝。
大田棲糧,歲功成,農(nóng)歌沸。
復(fù)道躬拜,肅迎神嬉。
漏聲遲。
玉磬響,遞清吹。
嘉薦升雕俎,柘槳屢酌幾醉。
云扶靈駕欻若歸。
天意留顧,萬(wàn)福如山委。
便御丹闕,布為皇澤,與民熙熙。
遠(yuǎn)觀唐虞,未有如茲盛禮。
愿常遇鳴鑾,三歲親祠。
注釋參考
右賢
(1).猶先賢。有才德的前輩。 南朝 梁 江淹 《讓太傅揚(yáng)州牧表》:“臣才慙右賢,功愧上烈?!?/p>
(2).尚賢,尊崇賢能。 唐 李翰 《河中鸛鵲樓集序》:“ 河南 尹 趙公 受帝新命,宣風(fēng) 三晉 ,右賢好事,游人若歸?!?/p>
(3). 漢 時(shí) 匈奴 貴族有左賢王、右賢王之號(hào),右賢王亦省稱(chēng)為“右賢”。 唐 王維 《送韋評(píng)事》詩(shī):“欲逐將軍取右賢,沙場(chǎng)走馬向 居延 ?!?/p>
萬(wàn)國(guó)
萬(wàn)邦;天下;各國(guó)?!兑住で罚骸笆壮鍪铮f(wàn)國(guó)咸寧?!薄妒酚洝|越列傳》:“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子,天子弗振,彼當(dāng)安所告愬?又何以子萬(wàn)國(guó)乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī):“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī):“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝,雷雨赦過(guò)羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ,把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng),彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?!?/p>
執(zhí)玉
(1).手捧玉器?!抖Y記·祭義》:“孝子如執(zhí)玉,如奉盈,洞洞屬屬然如弗勝,如將失之?!?孔穎達(dá) 疏:“言孝子對(duì)神,容貌敬慎,如執(zhí)玉之大寳,如奉盈滿之物?!?/p>
(2).謂持玉祭神。 宋 蘇轍 《免南郊加恩表》:“及夫晝漏盡而天宇肅清,月幾望而云物晏燦。執(zhí)玉而進(jìn),如將弗勝;受福以歸,謙不自有?!?/p>
(3).執(zhí)玉圭。古以不同形制之玉圭區(qū)別爵位,因以指稱(chēng)仕宦。《孔子家語(yǔ)·三恕》:“國(guó)無(wú)道,隱之可也;國(guó)有道,則袞冕而執(zhí)玉?!?清 姚鼐 《南唐》詩(shī):“帝都執(zhí)玉才嫌后,天塹浮橋已架空?!?/p>
助祭
助祭 (zhùjì) 古代謂臣屬出資、陪位或獻(xiàn)樂(lè)佐君主祭祀。后亦謂以財(cái)物人祭祀 acolyte佚名名句,合宮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考