靈臺(tái)凈含光，虛室自生白。
縹緲沉水香，瓦篆青冪冪。
何用金狻猊，浮動(dòng)羅綺席。
緇黃手秉持，兒女衣篝僻。
一從胡塵漲，岱華腥膻隔。
君臣若際會(huì)，至治發(fā)明德。
普熏遍十方，氤氳本埏埴。
何人學(xué)孔禱，鼻觀久已塞。

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君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉?！?宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩(shī)》：“當(dāng)日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前?！?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》：“ 吳金 害了個(gè)寒癥， 陳小四 假意殷勤，贖藥調(diào)理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了?！?/p>

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調(diào)劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣?！痹敗?君臣佐使 ”。

際會(huì)

(1).聚首；聚會(huì)。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會(huì)?！?鄭玄 注：“際會(huì)，昏禮交接之會(huì)也?！?孔穎達(dá) 疏：“際會(huì)，所以主此母婦之名，正昬姻交接會(huì)合之事?！?孫希旦 集解：“際會(huì)，謂於吉兇之事相交際而會(huì)合也…… 鄭氏 專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統(tǒng)之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應(yīng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會(huì)，譬舞容回環(huán)，而有綴兆之位?！?周振甫 注：“際會(huì)，遇合，猶配合?！?/p>

(3).機(jī)遇；時(shí)機(jī)?！稘h書·王莽傳上》：“ 安漢公 莽 輔政三世，比遭際會(huì)，安光 漢 室，遂同殊風(fēng)，至于制作，與 周公 異世同符?！薄杜f唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素 、 禇無量 好古嗜學(xué)，博識(shí)多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會(huì)矣?！?姜可生 《將之南田夢(mèng)非》詩(shī)：“人生際會(huì)有如此，山川寂寥按劍起?！?艾青 《向太陽》詩(shī)：“這時(shí)候，我對(duì)我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會(huì)中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫?！度龂?guó)志·魏志·文帝紀(jì)》：“棺但漆際會(huì)三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也?！?/p>

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時(shí)世。《書·君陳》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨?！薄段淖印は碌隆罚骸坝沃鞑皇莱觯膳c治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也。” 元 獨(dú)樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前?！?/p>

(2).最好的治理?！犊鬃蛹艺Z·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之設(shè)防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也?！?/p>

明德

胡寅名句，和韓司諫叔夏樂谷五吟瓦爐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考