巍巍本無(wú)象,刻畫愧孤臣
出自宋代蘇軾《神宗皇帝挽詞三首》:
文武固天縱,欽明又日新。
化民何止圣,妙物獨(dú)稱神。
政已三王上,言皆六籍醇。
巍巍本無(wú)象,刻畫愧孤臣。
未易名堯德,何須數(shù)舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典禮從周舊,官儀與漢隆。
誰(shuí)知本無(wú)作,千古自承風(fēng)。
接統(tǒng)真千歲,膺期止一章。
周南稍留滯,宣室遂凄涼。
病馬空嘶櫪,枯葵已泫霜。
余生臥江海,歸夢(mèng)泣嵩邙。
注釋參考
巍巍
巍巍 (wēiwēi) 高大壯觀的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏?!鳌?劉基《賣柑者言》無(wú)象
(1).失去常態(tài)、常道?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也。’” 杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!薄段倪x·王粲<七哀>詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象?!豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦瑹o(wú)象勝之本。” 趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象。” 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無(wú)象,造響於無(wú)聲。” 唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢罚骸坝^變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無(wú)象。”
(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰。’”
刻畫
刻畫 (kèhuà) 雕刻和繪畫 carving and painting 塔之基層四方各有一門,門楣原有刻畫?!簟队挝靼病? 精細(xì)地描摹,塑造 depict;portray 刻畫入微 刻畫英雄人物形象孤臣
(1).孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“或有孤臣危涕,孽子墜心,遷客海上,流戍隴陰?!?唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩(shī):“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲?!?明 王世貞 《鳴鳳記·封贈(zèng)忠臣》:“鯁骨孤臣,芳年俊英,塤箎連奏同聲?!?清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,遠(yuǎn)在邊方,不能一旅勤王,罪該萬(wàn)死?!?清 丘逢甲 《離臺(tái)詩(shī)》之一:“宰相有權(quán)能割地,孤臣無(wú)力可回天?!眳⒁?jiàn)“ 孤臣孽子 ”。
(2).孤陋無(wú)知的臣子?!段倪x·張衡<東京賦>》:“ 由介 以 西戎 孤臣,而悝 穆公 於宮室?!?薛綜 注:“孤臣,孤陋之臣也?!薄顿Y治通鑒·晉元帝太興四年》:“ 導(dǎo) ( 王導(dǎo) )忠素竭誠(chéng),輔大業(yè),不宜聽(tīng)孤臣之言,惑疑似之説,放逐舊德,以佞伍賢。”
蘇軾名句,神宗皇帝挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考