帝里無(wú)相識(shí)，何門(mén)跡可親。
愿開(kāi)言重口，薦與分深人。

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帝里

猶言帝都，京都。《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅?！?唐 李百藥 《賦得魏都》詩(shī)：“帝里三方盛，王庭萬(wàn)國(guó)來(lái)。” 明 張居正 《祭封一品嚴(yán)太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白云紫氣，帝里皇州?！?清 金人瑞 《春感》詩(shī)之一：“忽承帝里來(lái)知己，傳道臣名達(dá)圣人?！?/p>

無(wú)相

(1).無(wú)人扶助?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也。” 陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>

(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男。”

可親

杜荀鶴名句，辭九江李郎中入關(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考