出自元代楊維楨《法吏》:
民有殺長吏,于理大悖之。
仁人根所自,吏德久已離。
擊之柱后法,輦火救焚輜。
彼哉漢儒論,殘賊憂軟罷。
愿言敷國惠,以膏殘民痍。
注釋參考
仁人
有德行的人?!稌ぬ┦闹小罚骸半m有周親,不如仁人?!?漢 賈誼 《惜誓》:“悲仁人之盡節(jié)兮,反為小人之所賊。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公仁人也,天相之矣?!?清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之四:“乃知仁人澤,是處皆陽春?!?魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》:“仁人們或者要問:那么,我們竟不要‘費(fèi)厄潑賴’么?”
所自
由來;來源。 宋 曾鞏 《蒲宗孟祖伸贈(zèng)太子少傅制》:“流澤也遠(yuǎn),有孫而賢。進(jìn)於中臺(tái),摠國綱轄。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《敘陳氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之?dāng)??!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《快雪堂》肥瘦兩刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。雖為至戚,詢其后人,莫知所自?!?/p>
久已
久已 (jiǔyǐ) 早已;早就 long ago 這件事我久已忘卻了楊維楨名句,法吏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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