出自宋代董嗣杲《送矩上人》：
單懸淮楚寺，裓染歲時(shí)塵。
踏雪歸何處，看云悟此身。
三乘新見(jiàn)性，一缽?fù)黼S人。
江北蕭條甚，還期莫待春。
注釋參考
三乘
三乘車。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?！抖Y記·少儀》：“貳車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘?！?鄭玄 注：“此蓋 殷 制也?！?/p>
(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?！段簳?shū)·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進(jìn)萬(wàn)行，拯度億流，彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn)，乃可登佛境矣?！薄段饔斡洝返诙兀骸懊钛萑私?，精微萬(wàn)法全?！?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī)：“荒苔佛座參三乘，老樹(shù)僧房坐六朝。”
(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，詳觀四輔?！?/p>
見(jiàn)性
佛教語(yǔ)。謂悟徹清凈的佛性?！秹?jīng)·般若品》：“若開(kāi)悟頓教，不能外修，但於自心常起正見(jiàn)，煩惱塵勞常不能染，即是見(jiàn)性?！?明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》：“若人能空之，則不得謂之太虛空矣。有何奇妙，而欲學(xué)者專以見(jiàn)性為極則也耶！”《天雨花》第二七回：“鎖閉三年併五載，試他見(jiàn)性與明心?！?/p>
隨人
猶嫁人。 清 珠泉居士 《雪鴻小記》：“詢伊長(zhǎng)嫂愛(ài)奴，乃知 瓏 雖年少，早已矢脫風(fēng)塵，而志在隨人，又不愿作勢(shì)家姬妾。”
董嗣杲名句，送矩上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
