學(xué)者一大事，最重出與處。
用行舍之藏，孔顏獨(dú)相許。
參賜地位高，窺牖不得睹。
而況未見圣，一曲株守兔。
入林恐不密，狷者或拒戶。
如蝸?zhàn)o(hù)一殼，槁死竟何補(bǔ)。
營(yíng)營(yíng)夸毗子，意常在腐鼠。
鐘鳴尚遲回，顛沛慚末路。
細(xì)評(píng)誰(shuí)失得，未易較吳楚。
圣賢具成體，以道為鉦鼓。
適時(shí)不俟駕，枉已一揖去。
而我本來心，湛如太空故。
先生平生學(xué)，此理超圣處，浮沉四十年，夷險(xiǎn)隨其遇。
初無周南恨，內(nèi)樂侈圭組。
名高天不掩，舜聰徹幽阻。
門前裹輪車，急急戒徒御。
企首洙泗上，進(jìn)退綽有裕。
富貴調(diào)兒童，嗔喜狙賦芧。
此同伐國(guó)問，何乃至君子。
愿出有用學(xué)，不朽在斯舉。

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圣賢

成體

(1).構(gòu)成形體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“夫百節(jié)成體，共資榮衛(wèi)；萬(wàn)趣會(huì)文，不離辭情。”

(2).自成體系。 宋 秦觀 《韓愈論》：“夫所謂文者，有論理之文，有論事之文，有敘事之文，有託詞之文，有成體之文。” 清 方苞 《辨明堂位》：“《詩(shī)》《書》而外， 周 人之書成體而不雜者，莫如 左 氏《春秋傳》?！?/p>

鉦鼓

(1).鉦和鼓。古代行軍或歌舞時(shí)用以指揮進(jìn)退、動(dòng)靜的兩種樂器。《漢書·平帝紀(jì)》：“遣執(zhí)金吾候 陳茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南陽(yáng) 勇敢吏士三百人。”《新唐書·南蠻傳下·驃》：“每拜跪，節(jié)以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復(fù)揖舞?！?金 師拓 《游同樂園》詩(shī)：“可憐歡樂極，鉦鼓散云和。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》：“或壯麗而為江山，或喧闐而為鉦鼓。”

(2).并稱以言兵事?！稘h書·東方朔傳》：“十九學(xué) 孫 吳 兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬(wàn)言?！?/p>

李流謙名句，失題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考