孤直惟知不愧天，瓢零無(wú)復(fù)記流年。
學(xué)筆鄒魯已如此，貧甚顏原亦浩然。
乞食隅隨持缽老，入城因訪跨羊仙。
真人致函扶真道，手付瑤臺(tái)刻玉篇。

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真人

真道

猶真理。舊時(shí)常指道教或其他宗教的教義。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“所以真道不交乎世，神仙罕游人間，正為此耳?！?唐 康駢 《劇談錄·嚴(yán)使君遇終南山隱者》：“ 大中 末， 建州 刺史 嚴(yán)士則 本 穆宗 朝為尚衣奉御，頗好真道?！?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真敘》：“抑或有心懷疑義者欲尋其緒而識(shí)其端，不遇解釋之人而疑終莫袪，無(wú)怪乎真道日在天下而真理終不明於人心也?！?/p>

瑤臺(tái)

(1).美玉砌的樓臺(tái)。亦泛指雕飾華麗的樓臺(tái)?！冻o·離騷》：“望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見 有娥 之佚女?！?游國(guó)恩 纂義引 徐煥龍 曰：“瑤臺(tái)，砌玉為臺(tái)?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“晚世之時(shí)，帝有 桀 紂 ，為琁室瑤臺(tái)，象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，圣主之所安；金屋瑤臺(tái)，驕主之為麗。” 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《去婦詞》：“瑤臺(tái)筑就猶嫌惡，金屋裝成不論錢?！?/p>

(2).指?jìng)髡f(shuō)中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·昆侖山》：“傍有瑤臺(tái)十二，各廣千步，皆五色玉為臺(tái)基?！?明 賈仲名 《金安壽》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺(tái)。比紅塵中別是一重境界?！?元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺(tái) 閬苑 神仙， 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客?！?/p>

(3).積雪的樓臺(tái)。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》：“氣徧霜繁，年豐雪積……權(quán)陋瑤臺(tái)，暫踐盈尺?！?唐 許渾 《看雪》詩(shī)：“客醉瑤臺(tái)曙，兵防玉塞寒?！?宋 柳永 《望遠(yuǎn)行》詞：“長(zhǎng)空降瑞，寒風(fēng)翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤云收盡，別有瑤臺(tái)瓊榭?！?/p>

(4).玉鏡臺(tái)。妝臺(tái)的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺(tái)傾兮鏡匳空?！?明 湯顯祖 《南柯記·御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺(tái)鏡里，鳳妝濃乍?！?/p>

玉篇

(1).字書名。 南朝 梁 顧野王 撰，凡三十卷?！赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“先是太學(xué)博士 顧野王 奉令撰《玉篇》， 簡(jiǎn)文 嫌其書詳略未當(dāng)，以 愷 （ 蕭愷 ）博學(xué)……使更與學(xué)士刪改?！?/p>

(2).泛指字書。 唐 羅隱 《昇平公主舊第》詩(shī)：“乘鳳仙人降此時(shí)，‘玉篇’纔罷到文詞。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“文章全不會(huì)后，‘玉篇’都記徹?！?/p>

鄭俠名句，次韻廣州梁有為秀才名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考