世網(wǎng)誰(shuí)所張，西彌天宇大。
萬(wàn)情本一機(jī)，矻矻同此在。
徐君經(jīng)世心，心乃超世外。
趣靜緣有動(dòng)，無(wú)顯奚用晦。
姑為辟俗去，示世無(wú)吾待。
結(jié)庵定其遷，初不憚不一。
容膝得勝處，外物了纖芥。
有山自煙云，有水可灌溉。
百丈峙翠屏，千尋拖碧帶。
床頭三圣書(shū)，會(huì)意謝分掛。
天山和要旨，肥遁元非內(nèi)。
此名扁此室，吾詩(shī)儻容配。

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靜緣

靜因之道。意謂心要保持虛靜，并能順應(yīng)事物之理。 唐 張說(shuō) 《虛室賦》：“理涉虛趣，心階靜緣。室惟生白，人則思玄。”

用晦

(1).謂隱藏才能，不使外露?！兑住っ饕摹罚骸熬右陨W眾，用晦而明?！?王弼 注：“藏明於內(nèi)，乃得明也；顯明於外，巧所辟也?！薄杜f唐書(shū)·盧鈞傳》：“ 河?xùn)|軍 節(jié)度使 盧鈞 ，長(zhǎng)才博達(dá)，敏識(shí)宏深。藹山河之靈，抱瑚璉之器。多能不燿，用晦而彰?！?宋 曾鞏 《王容季君墓志銘》：“學(xué)足以求其內(nèi)，辭足以達(dá)其外，守之用剛，養(yǎng)之用晦。”

(2).指文意含蓄，耐人尋味。 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“晦也者，省字約文，事溢於句外……夫能略小存大，舉重明輕，一言而巨細(xì)咸該，片語(yǔ)而洪纖靡漏，此皆用晦之道也。” 浦起龍 通釋：“晦之云者，意到而筆不到也?！?/p>

陳造名句，題徐居士遁庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考