成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。
說(shuō)與學(xué)人先立志，悟后只消時(shí)霎。
可笑迷徒，不求師指，執(zhí)著旁門法。
般精般氣，到頭都是兜搭。
爭(zhēng)知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發(fā)。
會(huì)得善行無(wú)轍跡，玄牝自然開闔。
一念無(wú)生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。
脫胎歸去，大羅天上行蹋。

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一念

(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界。” 宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容。”

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間。《仁王般若波羅蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那。”

無(wú)生

(1).不降生，不生存在世上?！对?shī)·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無(wú)生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無(wú)生”。

(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無(wú)生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“空居法云外，觀世得無(wú)生?！?明 何景明 《近寺》詩(shī)：“亦知身是妄，從此學(xué)無(wú)生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī)：“碧海蒼天無(wú)盡也，教人怎不了無(wú)生？”

谷神

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙。” 元 無(wú)名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹?！?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬(wàn)斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳。”

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬(wàn)里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳?！?宋 蘇轍 《唐修撰義問(wèn)挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳?！薄剁R花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍?！?/p>

(3).指官秩相當(dāng)于從三品?！赌鲜贰⒑嘀畟鳌罚骸?亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長(zhǎng)史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)?！薄杜f唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó)，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國(guó)，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍炝T為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書。”按 宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書，九轉(zhuǎn)能成誦?！?/p>

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)。《平山冷燕》第八回：“一霎時(shí)，心中就有千思萬(wàn)慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來(lái)，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)?！?/p>

李道純名句，百字令 示眾破惑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考