揚(yáng)雄但能識(shí)奇字，未識(shí)以道御之無(wú)不宜

出自宋代汪莘《放歌行》：

口中吐佛子，腰間出神仙。
眉心紅日大如錢(qián)，腦宮誦經(jīng)聲泠然。
瞿曇黃老去我久，可使舉世終無(wú)傳。
天亦若忌我，我自夢(mèng)裹知其天。
團(tuán)團(tuán)清光中，本來(lái)面目常現(xiàn)前。
分明是真不是想，水中月影鏡中像。
自從別后見(jiàn)君稀，一朝邂逅成歡賞。
見(jiàn)亦不可擬，得亦不可強(qiáng)。
知音相逢只彈指，甃命遮寒且涵養(yǎng)。
芙蓉芰荷顛倒披，九天風(fēng)露流肝脾。
俯觀人世不忍棄，世人棄我良非癡。
有時(shí)憤悶須痛飲，長(zhǎng)安市上相追隨。
左挾田先生，右拍樊於期。
狗屠在前舞陽(yáng)后，擊筑叱起高漸離。
揚(yáng)雄但能識(shí)奇字，未識(shí)以道御之無(wú)不宜。
一舞神鬼哭，再舞雷電飛。
三舞乾坤悉清凈，卻視萬(wàn)物生光輝。
我衰不能作伊川，手把犁鋤墾蚯蚓。
亦復(fù)不能作呂望，垂絲磻溪上。
但愿漢家宗社牢，化權(quán)何必吾人操。
但愿紫微宮南太微北，中間七個(gè)能甄陶。
君不見(jiàn)張三裹青衫，李四著紫袍，黃金轉(zhuǎn)多官轉(zhuǎn)高。
孔丘盜跖那復(fù)辨，長(zhǎng)蛇封豕?fàn)幮酆馈?br>我欲告天天肯否，旁人竊笑婦搖手。
不如開(kāi)眼明月前，莫教失清風(fēng)后。
杜子美，李太折，清風(fēng)為魂月為魄。
至今來(lái)往天地間，幾回獨(dú)把欄干拍。

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注釋參考

揚(yáng)雄

揚(yáng)雄(前53-后18) : 一作“楊雄”。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。字子云，蜀郡成都(今屬四川)人。漢成帝時(shí)為給事黃門(mén)郎。王莽稱帝后，任太中大夫。早年以辭賦聞名，有《甘泉賦》、《長(zhǎng)楊賦》等名篇。晚年研究哲學(xué)，仿《論語(yǔ)》和《易經(jīng)》作《法言》和《太玄》。另有研究語(yǔ)言學(xué)的《方言》和吹捧王莽的《劇秦美新》等。明人輯有《揚(yáng)侍郎集》。

奇字

(1). 漢王莽時(shí)六體書(shū)之一，大抵根據(jù)古文加以改變而成?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“間請(qǐng)問(wèn)其故，乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情?！?顏師古注：“古文之異者?！薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志一》：“ 漢時(shí)以六體教學(xué)童，有古文、奇字、篆書(shū)、隸書(shū)、繆篆、蟲(chóng)鳥(niǎo)?！?/p>

(2).泛指古文字。傅尃《周鼎》詩(shī)：“腹中奇字隱約見(jiàn)，刻畫(huà)屈曲蟠虬龍。”參閱漢許慎《＜說(shuō)文解字＞敘》。

之無(wú)

(1).之字與無(wú)字。唐白居易《與元九書(shū)》：“僕始生六七月時(shí)，乳母抱弄於書(shū)屏下，有指無(wú)字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識(shí)?！?金元好問(wèn) 《贈(zèng)利州侯神童》詩(shī)：“極知之無(wú)不足訝，更恐洛誦難為功?！?/p>

(2).借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。明劉元卿《賢奕編·應(yīng)諧·乍解張皇》：“ 汝有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識(shí)之無(wú)?！?清蒲松齡《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》：“張?jiān)弧覂H識(shí)之無(wú)耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫(yī)何必多識(shí)字乎？但行之耳。’”