歡似機(jī)中絲，織作相思樹(shù)。
儂似衣上花，春風(fēng)吹不去。

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機(jī)中

機(jī)智允當(dāng)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·酒謔》：“客曰：‘小人亦嘗留心字畫(huà)，切觀太保之書(shū)，雖 王右軍 復(fù)有不及者。’ 趙 詬之曰：‘汝玩我耶？’曰：‘某嘗觀法書(shū)云， 王 書(shū)一字入木八分。今太保之書(shū)，一落筆則入木十分，豈不為過(guò)於 右軍 耶？’坐人皆賞其機(jī)中。”

織作

指紡織操作。《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》：“女求作布衣、麻屨，織作筐緝績(jī)之具?！?唐 杜甫 《牽牛織女》詩(shī)：“雖無(wú)舅姑事，敢昧織作功。” 清 王士禛 《居易錄》：“美女?dāng)?shù)十人，皆鳴機(jī)織作，錦綺炫目，不可名狀?！?/p>

相思樹(shù)

相傳為 戰(zhàn)國(guó) 宋康王 的舍人 韓憑 和他的妻子 何氏 所化生。據(jù) 晉 干寶 《搜神記》卷十一載， 宋康王 舍人 韓憑 妻 何氏 貌美， 康王 奪之，并囚 憑 。 憑 zi{1-1}殺， 何 投臺(tái)而死，遺書(shū)愿以尸骨賜 憑 合葬。王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，兩墳相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一，常棲樹(shù)上，交頸悲鳴。 宋 人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。后因以象征忠貞不渝的愛(ài)情。 唐 王建 《春詞》：“庭中并種相思樹(shù)，夜夜還棲雙鳳凰?！?唐 黃損 《鷓鴣》詩(shī)：“而今世上多離別，莫向相思樹(shù)下啼?！?/p>

吳偉業(yè)名句，古意·歡似機(jī)中絲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考