此心初無住,每與物皆禪
出自宋代蘇轍《題李公麟山莊圖其二墨禪堂》:
此心初無住,每與物皆禪。
如何一丸墨,舒卷化山川。
注釋參考
無住
佛教語。實(shí)相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四:“悟滅心非盡,求虛見后生。應(yīng)將無住法,修到不成名?!?唐 謝勮 《游爛柯山》詩:“惟將無住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>
蘇轍名句,題李公麟山莊圖其二墨禪堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
此心初無住,每與物皆禪。
如何一丸墨,舒卷化山川。
佛教語。實(shí)相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四:“悟滅心非盡,求虛見后生。應(yīng)將無住法,修到不成名?!?唐 謝勮 《游爛柯山》詩:“惟將無住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>
蘇轍名句,題李公麟山莊圖其二墨禪堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考