都門(mén)祖帳何功德，千古徽名說(shuō)二疏
出自宋代鄭清之《觀(guān)史有感》：
家令身危侯國(guó)計(jì)，洛陽(yáng)讒擯涕流書(shū)。
都門(mén)祖帳何功德，千古徽名說(shuō)二疏。
注釋參考
都門(mén)
(1).京都城門(mén)?！稘h書(shū)·王莽傳下》：“兵從 宣平城門(mén) 入，民間所謂 都門(mén) 也。” 顏師古 注：“ 長(zhǎng)安 城東出北頭第一門(mén)?！?唐 韓愈 《豐陵行》詩(shī)：“羽衛(wèi)煌煌一百里，曉出都門(mén)葬天子?！?宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)?！?/p>
(2).都中里門(mén)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“ 元皇帝 時(shí)，廷尉 張闓 在小市居，私作都門(mén)，早閉晚開(kāi)。羣小患之?！?/p>
(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長(zhǎng)洲》詩(shī)：“白髮 長(zhǎng)洲 尉，都門(mén)萬(wàn)里船。” 清 顧炎武 《送王文學(xué)麗正歸新安》詩(shī)：“兩年相遇都門(mén)道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見(jiàn)。詢(xún)其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門(mén)二十年矣?！?/p>
祖帳
古代送人遠(yuǎn)行，在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳。亦指送行的酒筵。 唐 楊炯 《祭汾陰公文》：“垂繐帷與祖帳兮，罷歌臺(tái)與舞閣?！?宋 文天祥 《贈(zèng)秘書(shū)王監(jiān)丞》詩(shī)：“太子師傅兩 疏氏 ，東門(mén)祖帳羅羣公?！?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·得赦》：“今日是端陽(yáng)佳節(jié)，特具筵宴於前殿之中，更設(shè)祖帳於蛇門(mén)之外，送子歸鄉(xiāng)，愿他日毋相忘也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“迨營(yíng)謀既就，趣裝欲歸， 燕生 設(shè)祖帳，情義殷渥?！?/p>
功德
功德 (gōngdé) charitable and pious deeds;good deeds and merits 功業(yè)與德行 功德無(wú)量 武父子亡( wú) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書(shū)·蘇武傳》 多泛指念佛、誦經(jīng)、布施等佛事 許下一場(chǎng)九晝夜的功德千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose徽名
美名?！赌淆R書(shū)·皇后傳論》：“寶命方昌，椒庭虛位，有婦人焉，空慕 周 典，禎符顯瑞，徒萃徽名?！?/p>
二疏
亦作“ 二疎 ”。指 漢宣帝 時(shí)名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅， 受 為少傅，同時(shí)以年老乞致仕，時(shí)人賢之。歸日，送者車(chē)數(shù)百輛，設(shè)祖道，供張 東都門(mén) 外。 晉 張協(xié) 《詠史》：“藹藹 東都門(mén) ，群公祖二疎。”《隋書(shū)·韋世康傳》：“欲追蹤二 疎 ，伏奉尊命?！?唐 護(hù)國(guó) 《歸山作》詩(shī)：“四皓將拂衣，二 疏 能掛冠?！?明 何景明 《蹇賦》：“予羨夫二 疏 之鑒止兮，齊縣輿而脫駕?！?/p>
鄭清之名句，觀(guān)史有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
