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單詞乎

妙應方圜兮了無外法,塵緣俯仰兮初不吾經

出自宋代釋正覺《禪人寫真求贊》:

雙目寒青,秋水冷冷。
半顛衰白,春雪星星。
山霧霏霏文豹變,松月娟娟夢鶴醒。
妙應方圜兮了無外法,塵緣俯仰兮初不吾經。

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注釋參考

方圜

見“ 方圓 ”。

無外

(1).謂古代帝王以天下為一家?!豆騻鳌る[公元年》:“王者無外,言奔,則有外之辭也。” 何休 注:“王者以天下為家,無絶義。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三:“羣雄競起問前朝,王者無外見今朝?!?/p>

(2).猶無窮,無所不包。《管子·版法解》:“天覆而無外也,其德無所不在?!薄秴问洗呵铩は沦t》:“其大無外,其小無內。” 高誘 注:“道在大能大,故無復有外?!?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“天地之間,無外之大,其中殊奇,豈遽有限?”《何典》第一回:“且説這 陰山 ……其大無外,其高無比?!?/p>

(3).沒有外物?!肚f子·則陽》:“除日無歲,無內無外。” 郭象 注:“無彼我則無內外也。”

(4).指遠方。 三國 魏 曹植 《七啟》:“惠澤播於黎苗,威靈振乎無外?!?晉 傅玄 《喜霽賦》:“播仁風於無外。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·小兒致語》:“若帝之初,達四聰於無外?!?/p>

(5).猶言沒有兩樣?!稌x書·刑法志》:“ 江 左無外,蠻陬來格?!?宋 司馬光 《勸學歌》:“父教師嚴兩無外,學問無成子之罪。”

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“佳士亦棲息,善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 茍元帥 ,塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也?!?清 姚鼐 《徐半山桂》詩:“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑?!薄度嗣裎膶W》1979年第5期:“這么說來,老先生是情愿斬斷塵緣,皈依我佛的了?!?/p>

俯仰

俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進退俯仰?!蹲髠鳌ざü迥辍?俯仰由人 比喻很短的時間 a moment 俯仰之間,已成陳跡?!豸酥短m亭集序》

釋正覺名句,禪人寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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